些问题的时候，他还是警告厉夏不要乱动，也不敢给厉夏出主意。

像这种夫子，他们各国游历，就是发扬学说的，同时也为了博取名声，所以轻易不会被人收买的，同时还是那些职位的人推荐上来的。

就连他都要阻止，就可以看出很大一部分人的态度。

“你说有没有一种可能，当初人族还没有大一统，所以圣人说的话，只适合他们那个时代。

如今这个时代变了，所以这种说法是不是也应该跟着改变，与时俱进嘛。

当然了，孤只是随便说说而已，那些圣人可不是孤能够随便议论的。”

“与时俱进！”

江夫子愣了一下，挺意外厉夏能够说出这样的话来。

不过他很快就把这样的念头否定了，圣人怎么可能会错呢，圣人要是说错了，圣人自己难道不知道，他们可是圣人。

而且江夫子可是史家的，如果这样的话，那么对他们史家可是一种冲击，毕竟以前的东西都是不好的。

但是这让他不敢轻视这个新王了，他到底是想要反对圣人，还是反对贵族他们，令人捉摸不透。

厉夏也没有给他继续思考的时间，直接岔开了话题。

“江夫子可是远近皆知的名宿，如今第一次来到炎国，孤还没来得及拜读江夫子巨作，要不江夫子给孤说说。”

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一般的读书人称作先生，这一类其实没有特别的观点，只不过是碌碌无为的读书人罢了，认识一些字，却没有发表过有名的作品。

而一旦发表了有名的作品，就可以看出他偏向哪一家了，与此同时，大家对其称呼，也就从先生变成了夫子。

成为夫子之后，就真正代表进入了百家行列。

与此同时，名声就开始凸显出来。

最低级的夫子是名士，代表着略有名气。根据学派的不同，可以掌握一些特殊的本领。

一般都是被动的提升，或者作用于自己。

只要消耗一定的名气，就可以使用自己特殊的能力。

当名声积累到一定程度之后，就到了第二阶段的名宿，这个时候可以说名声鹊起。

这个时候也是着作广为流传的时候，同时也是名声积累最快的时候，说明名声已经传播出去了。

而且这个时候，这些夫子最喜欢就是游历，因为好处有很多。

一边游历一边宣传自己，提升自己的名望。其次是到处游历。也可以见多识广，更好的找到灵感，完善自己的理论学说，支撑自己理论的依据，提升自己的说服力。

一般这样的夫子，在发表了自己的学说之后，后面都会写上何年何月何日，自己在什么地方看到了什么事情或者故事，用实际证据，支撑自己学说的说服力。

人族崛起之峥嵘百家