第二一九章 十二元辰令(3 / 4)

“将宝珠炼化好果能依次为体幻化人形,虽然阴神化虚为实靠的宝珠,但是也可如有身躯时那样行走坐卧,与人说话动手了,嘿嘿,真是个好宝贝,须得取个好名字……”

周伯通沉吟半晌,觉得狮身人面像和三座金字塔上应西方七宿中的觜宿和参宿,也算是对应了西金白虎,正巧这枚宝珠白如象牙,透如冰晶,于是就定名为“虎魄珠”。

挥手将十二枚圣火元辰令招到手上,因为周伯通的身躯不是肉体凡胎,十二圣火元辰令也都融入他身躯。

周伯通感觉自己以宝珠为头脑,以十二圣火元辰令为骨肉身躯,似乎又找回了几分当年阴神仙家的感觉了。

想起来自己此行的目的,周伯通就施法进入了一个金字塔内,观看了法老壁画和古籍传说,尤其是还发现了不少西域武功秘籍,其中最高明的当属分海神功,看着不在先天功和九阴神功之下。

在看完传说秘籍后,周伯通隐约觉得虽然这些都是传说,而且上古的法老国度和迦南犹太国也都灭亡了,但是各种武功和流传下来的技艺仍有些可取之处。

周伯通最感兴趣的是制作木乃伊之法,觉得此法流传数千年必有独到之处。

若能将木乃伊也祭炼为法宝,则以后这等干尸也可沾染神念随意控制调配如活人,但却不知疼痛畏惧,只需将尸身祭炼成法宝,神尸相合唯一,以后便又能多出一门尸修道脉了。

不过尸修法门只是随意想想,纵然几个时辰内周伯通就想出了大半,但他知道自己这个思路心法也是草创,便是有人修炼了多半也是旁门左道,未必能有机会练就阳神了……

想起自己灵机一动创出的阴修法门的分支尸修之法,周伯通颇觉好玩,不忍心令这么有趣的仙法消失,于是就把自己所创的鬼仙成道法挑了五六成内容写在金字塔内,然后最后留下一段话和配套的心法——

“我乃全真教周伯通,以太始仙功为根基创阴修鬼仙之法,今日得见金字塔之木乃伊复生说,心有所感,特创尸修法门于下,此法源于玄门正宗,筑就仙基后锤炼神念,而后念化阴神,以阴御尸,以尸护道,先置之死地而后生也,如有有缘人见到可慎而修之……”

这刻写的字迹周伯通用了汉字,并未写出在西域学得的任何文字,他虽然没有留名之念,但是事关全真正法之渊源,倒也须得说清楚。

鬼仙之法最后留下的尸修法门无关乎大道,只是护法仙功,因为是脱胎于阴修之法的随手所创,远远算不得严谨完整,按理说本不需传下。

不过周伯通一想起仙道之路在自己和林兄弟手上传出来,变的百花齐绽,心头就是高兴,是以,为了让自己所创的阴修之路也能多谢路子,更是为了防止有缘人练不会,还专门融入了尸解仙法和自己的祭炼法宝之术,算是东拼西凑着吧尸修之法创成了。

周伯通留字毕后颇觉满意,遁地出塔,然后飞升掠出,准备去正南那个正立无影之处最后淬炼阴神。

此时的周伯通天火天风之淬炼都完善了七八成,所差的就是最后一道玄关,若能练成,则大日光华再不能伤及自己的阴神之躯,最后一步淬炼便是接引天雷了,等到天雷淬炼完成便可转化阳神,白日飞升了。

一边走周伯通一边感悟着自己以法宝为身躯的神宝游离之感,觉得至纯至粹的宝珠宝石等都可作为阴神寄居修行的所在,有了此宝才是阴修之路可与炼气士、剑修等一较高低,走向坦途的根基。

而且周伯通还隐隐觉得若是自己他年将不朽阳神炼成,阳神体悟了化虚为实的天道化生之力,到那个时候自己兴许还能化生第二元神、身外化身等诸多妙法。

周伯通高兴欣喜,脑中不停的思索着自己所创的功法仙术,诸多新奇想法和推演之念层出不穷,他不断在心中印