第二一九章 十二元辰令(2 / 4)

火令偷走了。

之后就是以神念之力裹着六枚圣火令逃到了赛里木湖闭关修炼。

周伯通的天资悟性虽然不如王重阳、张三丰等人,但也是普天下第一流的人物,加上奇思妙想足够,这些年修炼的又是最正宗的仙法,创造力也是世上罕见的大高人。

所以有了想法后,不过三年光阴周伯通就把玄天剑经中的《玄天成道法》加以改变创造,变为了适合阴修的《鬼仙成道法》。

这个法门就不止修炼法剑,更多的是要炼制更多能包容寄存阴神的法宝,所以周伯通将材质非凡的六枚圣火令炼制成法宝后便能将阴神分成六份同时寄存,也能单独寄存于一个圣火令中。

在之后随着周伯通修炼《鬼仙成道法》时间长了,也就对此法有了更深的理解,更根据道家的符箓法门创造了一套独特的祭炼运使法宝的技巧。

因为根据《太始仙功阴神篇》和《玄天成道法》、《鬼仙成道法》中的传统法门,运使法剑法宝不是靠真气就是靠神念,又或者二者皆有。

周伯通没有真气,神念威力远不如真气,是以御使法宝只能将它砸出去或者以神念为手出招进攻。

因周伯通神念御物之力,出手时遇到大宗师以上的高手多般都束手无策了。

所以周伯通就以道家诸多符箓为印记祭炼法宝,一个神念符箓在圣火令内书写完成,这一枚圣火令便多沾染了一份自己的神念,运使起来也就越发灵动,也更加省力。

长久施为下也不必按照《玄天成道法》对法剑洗练,只需不断以符箓祭炼加持,一层层符箓刷下去,必能令法宝犹如意念而动,毫不费力,而且威力倍增,甚至让法宝生出灵性意志也有可能。

所以说周伯通从赛里木湖出关后就创出了一部开天辟地的阴修神功,虽然名叫《鬼仙成道法》,但是这门神念符箓祭炼法宝的法门,以后必定和杨明的剑修之法一样大放异彩,影响深远。

周伯通功成以后就以六枚圣火令为身躯遨游天地,淬炼阴神,数年内不知不觉离开了大陆,沉浮于海,到过满是黑人的大陆,也到过全是野人的大陆,也去过西域,后来偶然从胡商口中得知波斯总教还有六枚圣火令,于去年专程跑去夺了来,依旧祭炼为法宝。

如今周伯通将十二枚圣火令内斗写满了符箓祭炼,同时书写了十二元辰符箓为主符箓祭炼,想的是以后祭炼完成后便是练成一套“十二元辰令”的无上法宝。

此时十二元辰令不过刚刚入门,每个令牌内以神念所书写的符箓都还不多,须得写满后才能算初步的祭炼完成,到那个时候周伯通才能领十二枚令牌随心所欲,毫不费力。

一路修行玩耍中周伯通听人说埃及有许多金字塔,那些塔里存放着法老的不朽不腐的遗体,据说他们金字塔之内也有许多壁画秘法,流传的是他们法老魂魄回归时的传说。

周伯通早就听人说禅宗祖师的肉身不灭法就是从西域传来的,此时就心中好奇准备来金字塔看看,正巧遇到了狮身人面像之上的一颗宝珠。

转换为鬼仙阴修后周伯通就再也不知疲倦饥渴,当即祭炼宝珠,然后阴神钻入珠子内后就开始以神念书写符箓,祭炼宝珠,准备将宝珠炼做阴神存放之处,以神念操纵十二元辰令,至此以后自己也就不必每一回修炼之后就得找寻地肺阴泉温养阴神了。

时间一点一滴的度过,过了三个月时光后,这天空中忽然下起了淅淅沥沥的小雨。

宝珠突然大绽豪光,而后白光散去竟然凭空出现了一个白须白发的老人,看模样打扮正是周伯通。

此时的周伯通形容样貌和身材与生前已经一模一样,之前阴神显圣肌肤隐隐透光,此时却肌肤如雪,白里透红,宛如活人一般。

周伯通哈哈一笑,道: