这潘老道正是道教的掌教大人，俗名潘邈然，道号攀登子，是胡究一和何癫的本门师叔。

这《抱朴功》自是道教一脉的至高武学，与儒教的《如长夜》，佛教的《大般涅槃经》齐名，并称为武林三大绝学。

《抱朴功》讲究见素抱朴之精义，能达返璞归真之境界。其总纲是化至繁为至简，再将至简变至繁。所谓至简，乃是将天下武学都涵盖于九字之中；所谓至繁，则是每一字各有九重境界，每一境界各有九种招式，每一招式又各有九种变化。如此算来，《抱朴功》虽只有九字，却足有六千五百六十一种变化。若非有大悟性、大毅力、大造化之人，断不可擅练此功，否则必然走火入魔，陷入万劫不复之地。

《抱朴功》的功法共有九字，分作:元，劲，腾，守，攻，阵，克，愈，化——合为“抱朴九部”。

元部，乃是修内之术。能积攒丹田之气，增长内力。元部是《抱朴功》之根本，也是源头。其余八部若想有所精进，便只有先把元部更上一层。

劲部，乃是炼体之术。能锻筋炼骨，刀枪不入。道教一脉向来重内轻外，因此鲜有人将此部练到第九重。

腾部，乃是轻身之术。能登萍渡水，来去如风。据说练到第九重后还能上天入地，腾云驾雾。迄今为止，还从未有人练成过。

守部，乃是防御之术。第九重后能抵御万千招式。

攻部，乃是进击之术。此部共有拳掌腿、刀枪剑、鞭棍拂九种武功，自古以来大成者，三四种已是极限。

阵部，乃是破阵之术。第九重后能破解天下万阵。

克部，乃是破敌之术。第九重后能破解天下武功。

愈部，乃是疗伤之术。此部兼有炼丹之术，后来道教各代掌教重武轻丹，以至于此术效力大损。

化部，乃是融合之术。能融汇天下武功，化为己用。据说，止有葛洪与陶弘景练到了第九重。

这《抱朴功》乃是晋代时葛洪葛天师毕生所穷之武功，确是包罗万象，连贯古今。此功虽强，却因太过驳杂，反而十分难练。即便是创立此功的葛天师，也远没有练满这九字。当今掌教潘邈然也只是才把元部练满而已。至于青龙，如今则只有元部、攻部练到了第七重罢了。

青龙之所以能把攻部练到第七重，还是得益于他独修剑术，心无旁骛，以致于剑术突飞猛进，一日千里。

何癫看着剑法精绝的青龙，眼中闪过一抹复杂之色。他是难得一见的武学奇才，少年时便被潘邈然看中，欲要收为传人，而他却为情所困，颓废十年。如今垂垂老矣，比不得青龙正值壮年。何癫也很欣慰，青龙也是他看好的后辈，果敢坚毅，是人中之杰。当年青龙毅然决然地反出茅山，如今又风平浪静地回归茅山，这份胸怀和泰然，担得起“掌教传人”四字。

青龙练成了《抱朴功》中的剑法，自是高深莫测。白虎在刀法上落了下乘，又兼轻敌之故，因此甫一交手，便难以匹敌。

陈暄稍稍按下惊魂，朗笑道“没想到儒释道三教掌教的传人俱是屈尊到了老夫这小小的陈家堡，荣幸之至，荣幸之至！”说着，又是一道金光分开了青龙白虎。

青龙朱雀见此，俱是横眉冷对，就连白虎也大为不满。白虎因一时大意被青龙逼得刀法散乱，可谓颜面丢尽，正欲施展摩尼教绝学《二宗法》扳回一城，却不想陈暄忽然插手。

陈暄笑道:“不管你们有何恩怨，如今天色已晚，诸位英雄且用饭休息，莫勿了明日除魔大会的正事。”

陈暄这话一出，是铁了心要杀魏尺木。祖梁欲要上前相争，却被房十三拦下。众人见陈暄发了话，也都暂搁恩怨，只等明日见了魏尺木再做计较。

第二日一早，陈家堡二公子李还乱大婚，举岛而欢。

岛外海上是一艘艘的艨冲斗舰