以一人之身，聚三教圣女。

这样的表现，在岳缘听来也不由的让人觉得惊诧万分。

不用说，这里面的故事实在是有太多。

不过仔细想来，有着这样的表现也并不是太过让人觉得意外。当初在华山的时候，阴癸派便对郭襄有着极大的兴趣，这一点当时岳缘很清楚。

以破招之手在对方白袍上尽数写下下，让阴癸派掌门血手历工无言败北，这便是岳缘对对方的一次警告。

但对郭襄的资质的赞叹，阴癸派显然不会那么轻易放弃。

而能够牵扯上明教，岳缘同样没有意外。

曾经在明教达成的协议，便是让明教之人在襄阳城破之日救下那一意孤行的郭靖一家子，不要与襄阳城一同陪葬。有着这个经历，郭襄牵扯上明教并不让人觉得太过惊讶。

最让人意外的反倒是慈航静斋的出现。

被压了那么多年的慈航静斋，在乱世的时候果然又出现了。

可惜啊！

当初没有彻底将慈航静斋连根拔起。

回想起在大唐的时候，哪怕是占据了帝踏峰，但是慈航静斋的人并没有被他们全部拿下，那个被师妃暄冒名的名为秦川的慈航静斋传人并没有出现。

再说慈航静斋到底是大派，那个时候算是正道之牛首，要一网打尽实在是太过困难。

在那种情况下，岳缘也只能让慈航静斋没落数十年，让净念禅院分裂，却也无法将佛门彻底拔起。毕竟，在经历了那么长的时间后，佛门在中原大地上已经是落地生根。

想要彻底剿灭佛门，实在是太难。

主要是因为佛门的信徒实在是太多。

毕竟不同于道门之类的，佛门的信徒大多是底层的老百姓，老百姓没有太多的心思去追寻天道求仙之类的，他们更多的是在为当下而准备，在缥缈虚妄中祈求下一世投个好人家，祈求坏人死后入无间地狱。之所以这样，只是因为贫民百姓手上没有足够的力量。

寇仲与徐子龙主持的西游失败，代表了想要剿灭慈航静斋与魔教的想法最后功亏一篑。

而眼下……

慈航静斋再度出现，这是要寻找一个天下间的明君了吗？

只可惜面对蒙古的咄咄逼人，恐怕慈航静斋的这些女人只怕应招的太过困难，使得现在也好像没有什么结果。要知道蒙古人那边也可是有着魔教之人，甚至还有藏边的那些专修精神的喇叭了。

现在的她们早已经没有了曾经那恐怖的领导力，现在其他的门派比较起她们亦不差。

譬如武当派，譬如明教。

只是比较起慈航静斋更多的以话术和女人借用那层身份影响江山，明教则是选择了直接用行动来表示自己的目的了。若是郭襄也是慈航静斋的圣女，那么定是他岳缘离开后的事情。

而且选择郭襄成为慈航静斋的圣女，那么只有一个可能她们要利用郭襄身为郭靖女儿的身份的影响力，借此让慈航静斋恢复到当初的一言九鼎的架势。

试想……

在天下间反抗元蒙的时候，作为曾经的江湖中最为盛名的大侠，定义了大侠真正含义乃是为国为民的郭靖后人肯定的话，那么这将是一个多大的名望。

宋朝赵氏皇族的退缩，已经丢尽了脸面。

在那种情况下，若是郭襄能够以郭靖女儿的身份站出来道上那么一句……

其结果如何，岳缘不难想象。

这便是名声的作用。

这便是当时郭靖在江湖中的声望。

“好打算。”

岳缘冷着脸赞叹了一声慈航静斋的这番举措，这简直是一举数得。可惜的是当初在襄阳之战的时候却不见慈航静斋的任何