第七百四十一章 人点烛鬼吹灯(3 / 4)

某美漫的黑医 李行空 4590 字 2021-03-17

学无术!”九叔瞪了文才一眼。

接着九叔便仔细说了一下这崂山派。

话说这个世界上的崂山派和茅山派,还是一对分不开的冤家门派。

崂山派,崂山道士,擅长于驱鬼捉妖,镇压僵尸,诅咒解咒,传统中医,地脉风水,内家功夫等。

其中地脉风水与传统功夫两法分流到山贼组织,形成了卸岭力士一派。曾经辉煌一时的绿林军中多有崂山门下。唐末义军领袖黄巢就传说学过崂山之术,并曾经在三秦挖过多处唐墓以充军饷。而崂山派内部这些本领却逐渐失去传承。

崂山道士多以驱妖捉鬼,周游行医为生,也有人为富豪官宦服务,对付他的敌人。而崂山弟子素来以不分正邪,行事胆大妄为著称,号称只尊天命,不理人情,弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓牟利之人。四大门派中回避僵尸的法器药物,也多为崂山弟子所创。

与茅山为宿仇。

茅山一派,则是擅长寻穴找墓,风水祭祀,迎亲典礼,机关阵法,相面测字,看八字,算吉凶,甚至逆天改命等等。

其中机关阵法,与搬山分甲术意外流失,形成了掘丘一行中的搬山道人一派。

茅山派人多以道士身份,巡游四方,以参赞红白喜事,看风水找坟地,看相算命等行为生。茅山派认为天命虽不可违却可变,所以最擅长利用墓穴改变他人命运。也因此和掘丘者水火不容,中土墓穴中的守墓机关,号称有半数为茅山弟子所创。

“师父,我没有听明白,咱们茅山派和崂山派怎么就成了死仇了?”文才纳闷道。

“这你都没有听明白?真是朽木不可雕也!”九叔恨铁不成钢,叹了口气,再道“这崂山道人惯于破坏墓葬取利,而咱们茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运,一来二往两派中人死在对方手下不计其数,数千年岁月下来,仇恨之深,岂不是集合江海也不可洗清了?”

而墨非的关注点却在另一个方面“卸岭力士、搬山道人……”

难道是他曾经在埃及哄骗伊芙琳说他是摸金校尉,这个世界上还真有摸金校尉?

“九叔,听你这么一说,我想起曾听人说过,盗墓一门有四脉,发丘,摸金,搬山,卸岭。”

“你刚才说的源自于崂山派的卸岭力士,和源自于茅山派的搬山道人,不会就是这个盗墓一门之中的搬山、卸岭两脉吧?”

九叔道“你的见闻倒是广博,不错,我说的正是盗墓一门的搬山、卸岭两脉。”

话说到这里,九叔直接说开了“卸岭之辈或散布天下,或聚啸山岭,敬关帝,并尊西楚霸王为祖师,逢有古墓巨冢,便蜂拥而起,众力发掘,毁尸平丘,搜刮宝货,毫厘不剩,专效仿昔时赤眉义军的作为。然天下事物兴衰有数,既有其生,就自有其灭。卸岭力士始于汉代乱世,鼎盛于唐宋,没落于明清,至现在,终于销声匿迹,就此绝了。”

“搬山一派,最早在秦汉时就有雏形,但是一直等到满清中叶,不知道怎么吸收了我茅山派的机关阵法与搬山分甲术,才发展壮大起来,兴盛于一时。”

“然而掘人坟墓,不论目的如何,终究是损人阴德之事,难有好下场,与我茅山派积累功德,以图成仙的宗旨背道而驰,故而为我茅山派深恶痛绝。我茅山派也绝不承认,这搬山道人一脉,乃是我茅山派的分支,而是视之为邪门歪道。”

九叔其实也抠门吝啬贪财,但是他绝不会取不义之财。

四目道长贪财之心比九叔盛不少,但是心中也有底线。

可见茅山派弟子对于钱财的态度。

再加上茅山派弟子为了吃饭,也多为王侯将相设计坟墓,和发丘四脉关系自然不会好到哪儿去。

“所以这崂山派的秘籍,我倒是可以指点你修炼一二,但是墨公子,你可千万不要