随后江夫子在廷议上汇报了炎国十大先进人物的事情。

关于这件事，厉夏已经筹备了很久。

但是上次汇报上来的人员名单，竟然是四位贵族，六位士大夫，可把厉夏给气坏了。

这件事他是打算当做楷模，好好在炎国宣传的，你整出这些人，让底层如何产生共鸣。

反正没有关系，也根本宣传不出去啊。

厉夏的本意，是找一些各行各业的底层平民，通过宣传他们的案例，来让炎国底层产生共鸣的，从而激励这些人努力工作之类的。

毕竟被压榨剥削久了，下层人早已经麻木，再加上看不到希望，大多数都是抱着活一天是一天的想法，没有活力，没有创造性，更没有积极性。

内卷这个词，在这个时代真的很难产生，毕竟表现得再好也没用，奴隶依旧是奴隶，若不然为何军功制这么吃香。

但终归奴隶还是奴隶，平民还是平民，想要打破阶级壁垒是很难的。

厉夏就是想要通过这种方式，告诉所有人，只要你优秀肯努力，阶级壁垒是可以打破的。

结果你交上来一群贵族士大夫，你这让厉夏的打算不是泡汤了吗？

厉夏自然不愿意，把这件事打回去让江夫子亲自负责。

江夫子没有想到厉夏会如此在意这件事，他当时也没有多想，以为是大王压迫贵族太严重了，打算缓和关系，所以给他们一些好听的名声一类的。

不过看到厉夏如此的气愤，他也知道大王并不是服软了，所以就认真筛选了一下，最终修改了两遍。

因为是江夫子负责的，江夫子也站出来讲解了起来。

“第一位是上河村的一位叫做二狗子的平民，此人十分的孝顺，村正将其举荐上来。

而且下臣也去打听过，孝顺这一点应该做不了假。

而且关于炎国的殉葬变革，这人是第一个支持的，而且也是采用新的殉葬方式，还努力向其他人推荐这种方式。

此人行为感天动地，列为十大先进人物之一。”

不管是什么时代，宣传孝道终归是没错的，这也是大风向了，对此，百家都是非常认可的。

毕竟孝顺不仅仅是父母，也可以指师父师尊啊。

这也是为何殉葬风气盛行的主要原因。

厉夏不可能跟大家说这都是迷信，这样做浪费土地，应该一把火烧了吧。

别说是厉夏了，人皇都不敢下这样的命令。

以至于厚葬，大葬流行。

就是坟墓越来越大，陪葬品越来越多，人殉只是其中之一。

这个更导致了其他的一连串反应，那就是每年开采的铜那么多，却感觉钱越来越不够用了。

那么钱都到了哪里去，估计有三分之一的财富甚至更多，都进了土里面。

厉夏心里清楚却不敢动，刨人坟还不被打死啊。

人殉他都不敢取消，而是选择替代品。

人王也不是可以随便为所欲为的。

如果大家的观念得不到改变，这些东西谁动谁死，不管你是谁。

话说的有点远了，这二狗子之所以入选，确实是风气使然，再加上他确实孝顺，更重要的是他配合了变革。

大风气的影响下，孝顺的人多了，他二狗子只不过是其中之一罢了。

但即使大风气影响，灾年也有不少老人被弃老。

在一定程度上，孝可以和忠挂钩的，对父母尽孝，对国家尽忠，这才是厉夏宣传他的本意。

虽然宣传他是有政治目的的，但是厉夏也没有害他，确实会好好奖赏他，而且还是大手笔，让其他人都羡慕的地步。

当然了，也不能光