而且墨家可不是百家当中的小家，那可是当世显家啊。

厉夏可不觉得，像这种当世显家，都会这么的大气，可以不介意别人在自己的老家挖墙脚。

“大…公子，在下知道一些鲁国的情况。

鲁国王室其实就姓公输，就是墨家的公输派系，鲁国也想把墨家做为鲁国的唯一学说。

不过鲁国民间不愿意，其他百家也都抵制鲁国，原因很简单，鲁国的圣地太多了，鲁国王室根本就无法统一鲁国人的思想。

别的不说，光是儒家在鲁国，就有三处圣地，儒家怎么可能允许鲁国投靠墨家，这不是毁儒家的圣地吗？

圣人不可辱，即使鲁国人王也不敢强行取缔儒家。

鲁国是人族当中，走出圣人数量最多的一个地方，这是鲁国人的骄傲，因此鲁国文风昌盛。

带来的问题就是无法统一思想，鲁国从王室到军队，都是崇尚墨家，墨家又主张以和为贵，希望人族能够世界大同。

所以以和为贵的鲁国，也不可能做出偏激的行为来，这样有违墨家的主张，因此就导致鲁国十分特殊的状况。

王室，贵族，军队皆是走墨家思想，然而民间却是百家争鸣，又以儒家，道家为首。

鲁国无法做到统一，也就不管不问了，随便百姓如何折腾，只要不出乱子就行。

而新儒选择这里，就因为看中了这一点，以及新城旁边有一处儒家圣地，这处圣地是向着新儒一边的。”

厉夏挺惊讶的，鲁国还能够走出这样的路线来。

不是左也不是右。

统治阶层和民间可以分开，各走各的路线。

统治阶层统一为墨家，民间被统治阶层则是随便，鲁国不管。

相比较那些二选一的国家来说，鲁国走出了第三条路线，还能够如此的和谐，得亏了墨家不激进。

当然了，这也和鲁国的特殊条件有关系。

别的国家能够出一位圣人，就要烧高香了。但是鲁国却走出了那么多的圣人，而且这些圣人还分属不同的路线，有着不同的主张。

估计那些百家不同意，也是看中了鲁国的风水问题。

万一鲁国真的有成圣的契机，放弃了给鲁国，那不是亏大了。

人族崛起之峥嵘百家