一个原因，这些东西对祭司没有太大的坏处。

她也说了，人祭确实不如万畜，之所以一直流行，就因为便宜。

厉夏要是能够解决万畜的问题，随便他用牲畜代替好了，但是祭天是最重要的，厉夏也不能自作主张的取消。

她是绝对不允许厉夏取消的，至于代替就随便，她要的是祭天这件事，而不是非要杀死奴隶。

所以就算是说了，也不影响她们祭司的，无所谓了。

祭河或者祭山比较少见，都是一些村寨自发组织的，她们祭司去了，只是为了沟通那些凶兽，谈条件一类的。

跟她们的关系不大，只要厉夏能够说服那些下层百姓就行。

殉葬比较历史悠久了，这一个也不好取消，一旦搞不好的话，会得罪所有的贵族和平民，毕竟这是在阻止他们尽孝。

最后一个也是同样的道理，一旦取消的话，就不好收场了。

不取消的话，祭司也不愿意参与，完全看厉夏这位大王的能力，毕竟其中的东西，她已经解释的很清楚了。

既然大王想要为奴隶做些事情，那你就自己做好了，不要眼高手低，只想着要这么一个结果，自己却没有任何的办法。

同时这也算是她对厉夏的一个考验，如果失败的话，她才会亲自下场，结束这场由大王开始的变革。

要不是大周皇朝结束了支助的话，她其实是不太赞同这些变革的，毕竟死的都是一些奴隶而已，主要还都是那些年老体弱的奴隶。

毕竟留着也是浪费粮食，又不能干活，还要花大代价养着，还不如祭天或者殉葬了呢。

不过说到底，厉夏还是改变了，这种改变十分的明显，尤其是给祭司的感觉。

祭司不愿意参与，厉夏还是恭敬的行礼，毕竟人家已经说的够多了，不仅不会阻止，还会在一定程度上给予配合。

随后又就其他几个问题，随便的聊了一些，也没有继续在这里多待，便告辞离开了。

而在厉夏离开之后，祭司依旧神情复杂。

“白泽神兽也！能口吐人言，通万物之情，晓万事之理。如今的你，到底是不是原来的侄儿了。

不知道当初做的对不对，不知道先王后不后悔当初的决定。”

尤其是最近王都都在流传，说大王得神兽白泽庇佑。别人可能高兴，但是祭司一点也高兴不起来。

人族崛起之峥嵘百家