首时，他搭箭上弓；第二次低首时，他张弓待发；第三次低首时，他口中朗诵着神秘的咒语：“风环地、地环水、水灭火，金翅鸟胜水龙，金刚石穿宝石，天种制阿修罗，佛陀胜狮子王，我亦如期杀非法之王。”言毕，他对准朗达玛王的胸膛，猛射一箭。

朗达玛大声惨呼，双手握住箭矢，却无力回天，最终倒地而亡。吉祥金刚立即将外套反穿，趁着众人混乱之际，骑马狂奔而逃。他经过一片湖泊，将马身上的黑色颜料洗去，恢复了白马的原貌。他骑着白马，化身为白衣白马之人，巧妙地逃过了追击者的视线，最终安全抵达了远方。吉祥金刚的壮举，成为了藏族人民心中永恒的英雄形象，他的故事在藏土上流传千古，激励着无数后来者坚守信仰，不畏强权。

朗达玛的暴毙，本应成为佛教复兴的契机，然而事与愿违，赞普的遇刺反而将佛教推向了更深的深渊。赞普的亲信们，因主上的陨落而怀恨在心，他们将愤怒转嫁于佛教僧人和信徒，一场更为残酷的迫害随之而来。或被捕杀，或被迫自逃，西藏境内的僧人无一幸存，佛教的灯焰在这片土地上几乎被彻底熄灭。

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不仅是佛教文化，连带着一般的文化也遭受了前所未有的劫难。经典被焚，寺庙被毁，艺术的瑰宝和智慧的结晶在烈火与刀剑下化为乌有

朗达玛的死讯如同引爆了沉寂的火山，吐蕃王城内瞬间陷入了一片混乱与恐慌。街道上，各派势力为了权力和生存而混战不止，刀剑相接，血肉横飞。原本庄严的宫殿和繁华的市集，如今成了战场，到处都是倒毙的尸体，它们无声地诉说着这场突如其来的灾难。

火焰在城中肆虐，烧毁了曾经雄伟的房屋和寺庙，只剩下焦黑的残垣断壁，它们如同废墟中的墓碑，标记着往日的辉煌。空气中弥漫着焦烟和血腥的味道，哭喊声、求救声和战斗的喧嚣声交织在一起，构成了一曲悲壮的交响乐。在这场混乱中，无人能够幸免，吐蕃王城的繁荣与秩序一夜之间化为乌有，只剩下满目疮痍的景象。

朗达玛赞普的遇刺，如同导火索一般，瞬间点燃了吐蕃王室内部的权力斗争。王室内部分裂成两派，两位王后各自支持自己的年幼王子来争夺赞普的宝座。这场争夺不仅在宫廷内掀起波澜，更迅速演变成了一场全面内战，战火蔓延至整个吐蕃王朝，一发不可收拾。

随着内战的持续，民不聊生，不满和怨恨在民众中积聚，最终爆发了大规模的平民起义。吐蕃王朝的统治基础在起义的浪潮中迅速崩溃，曾经强大的王朝很快就被推翻。然而，这场变革并未能如预期般重新建立起一个新的王朝，反而导致了更为严重的后果。

统一的吐蕃王朝在权力的真空和不断的战乱中分裂成若干个小邦，各自为政，互不相让。吐蕃地区从此进入了 一个新的时代，一个分裂和动荡的时代，昔日的辉煌和秩序成为遥远的历史回忆，而未来的道路则充满了不确定和挑战。

在朗达玛驾崩之后，他的两个儿子奥松与云丹为争夺至高无上的王位，展开了一场激烈的权力斗争。奥松之子贝考赞，英勇善战，却在一场奴隶起义中不幸陨落，成为刀下亡魂。贝考赞的儿子吉德尼玛衮，面对家族衰败、形势逆转，深感回天无力。于是，在形势的逼迫下，他带着三个忠诚的大臣和一百多名追随者，离开故土，投奔遥远的阿里。在阿里，吉德尼玛衮不仅获得了当地头人的信任，还迎娶了他的女儿，逐渐在当地站稳了脚跟。

后来，吉德尼玛衮凭借过人的智慧和勇敢，将阿里地区一分为三，分别封给了他的三个儿子。在这三分天下中，古格王国便是第三子德祖衮的封地。从此，古格王国在德祖衮的统治下，繁荣昌盛，开启了新的篇章。

古格王雄心勃勃，下令在象泉河畔的苍茫土山上修筑一座气势