真应了那句‘但行好事，莫问前程’的名言，艾克斯是怎么也没有想到，先期前来应募的领民不是那些绿林强盗，而是一群一群衣衫褴褛的流民，他们之所以过来，不是因为艾克斯提出的十税一的优惠政策，也不是什么免费提供的工具和耕牛，更不是宣讲员手里的那一小块白面包，而是因为“苏诺城善人”这个名头，没错这些人就是之前在苏诺城排队领粥的灾民。

本来这些灾民领了艾克斯发的一小袋粮食，再搭配着路上采集的嫩芽和野物，基本上都是能回到原来的家园的，只是他们中也有明白人，知道回到家园也是一穷二白，还要重新搭盖被烧掉的房屋，领主们也是不可能把应缴的赋税减免的，特别是那些本就在原来的家园没有靠山的、受到大姓排挤的散户，这些人回到家园要么饿死，要么因交不起赋税被村头押着抵给领主，最后发卖为奴隶，与其这样横竖不得好，那还不如就留在野外，在广袤的黑森林里就食，虽然生存环境恶劣，常常饥一顿饱一顿的，但是最起码饿不死人，还无拘无束挺自由的，于是这些人就由灾民的身份转变成了流民，分布在王国中部广袤的黑森林里。特别是其中一些原来就有打猎技能的人，过的还挺滋润，这其实也是历来斯瓦迪亚王国绿林强盗的主要来源。

这些人有的直接认出宣讲员就是苏诺城施粥的商队伙计，当天就跟着宣讲员回到了村子，有的则是过几天一个人两个人的在村子外徘徊，在看清楚是当初那个苏诺城施粥的大善人在领着大家建设家园的时候，第二天就扶老携幼的带着一大帮人来了。

其实这些人的想法很简单，他们不管什么十税一，不管什么优惠政策，在他们眼里最起码大善人是不会任由他们饿死的，有了这个底线在他们就安心了，其它的什么都不重要了。

再后来，真正的绿林强盗听到消息后也来了，这些人明显比那些流民强壮也更彪悍，他们少则三五个，多则十几二十个一群，艾克斯害怕他们结群闹事，不得不让德赛维、班达克、法提斯三人带着全副武装的人出面，把他们集中起来单独训话，交代规矩宣讲政策，然后再三和他们确认后才让他们加入村子。

很快不到半个月，村子已经聚集了三百多人，这时代最大的村子也超不过一百人，越来越多的人已经超过现有的承受能力，艾克斯不得已把宣讲员撤回了来，还赶忙派人把各个路口上贴着的布告也收回来，就这每天还有三五个、十来个的有人赶过来。随着人口的增长，还出现了三个比较紧迫的问题，需要他来解决。

一是卫生问题。这些前来投奔的人之前栖身在森林的各个角落，什么草窝子，树洞下，山洞里，非常混乱，这些地方环境很差，也使得他们身上都很肮脏，跺一跺脚，都往下掉虱子的那种，有的还有皮肤病。虽然他们基本上不在乎，但是见识过疫情的艾克斯可是知道威力，特别还是在这个缺医少药的时代。

于是艾克斯就让亚曼提先用石头先砌了一个公共浴池，每天新到的人先集中在一个院子里，让他们把能穿的衣服放到一个掺有石灰和草木灰的水池里洗干净，放到阳光下暴晒后再穿，同时剃干净身上的毛发，再到公共浴池里洗干净才出来。为了降低抵制情绪，艾克斯一边组织人宣传这么做的目的，告诉他们这么做是为了防止会死人的疫病，一边亲自带头剃干净自己的毛发，就连身上没有虱子的雅米拉、克雷斯等女也带头主动把自己的头发剃了，其他成员也有样学样跟着也剃了，才使得这个决定顺利的施行。这么做还产生了一个奇观，全村的人都成了光瓢，爱美的女人只得用头巾把头包起来，要是有中国人来到这里，肯定以为这里不是什么村庄，而是一座寺庙。

二是管理问题。原来山谷的时候人少，没有什么问题，可是现在人三百多了就不同了，这些人分成多个小团体，特别是后期来的绿林