马和骡子也都喂了草料，恢复了一点生机，不像我们到达庄园时那样蔫蔫的。

分配干粮很有秩序，可挑选骡马就乱的很了，六个队长大声的呵斥手下，爨良则看管着那五十多个不会骑乘的，我也没有言语，眼睁睁看着这群乌合之众慢慢恢复秩序。

按照我的吩咐，在孟铁和爨良的协调下，队伍在庄园外排好了队列，步兵在前，骑兵（骑马的步兵）在后，我跟爨良在最后。这样排列是为了防止有人趁机逃跑，想要一顿饭、几句话就能控制住这些胆小的农民是很难的。

我们走的是大道，其实也不宽，最多三匹马并行，四匹马都会嫌窄。

霍家在滇池的北边，毛家在滇池的东边，两家在东北方向接壤，接壤的地方很是荒凉，有好几座不算高的土丘，土丘上有稀松的树木、灌木和杂草，这里没有河流、湖泊，土地也不适合耕种，所以霍家和毛家都在这个中间地带没有什么关注度，只能看到稀稀拉拉的几块自耕农开垦的小块土地，看庄稼的长势也收不到多少粮食。

可对我来说这里很可能就是那座宝库，荒凉才说明这下面是一座城市的地基！

滇池之所以叫做滇池，是因为这里曾经有个古老的国家——古滇国。

古滇国就分布在滇池附近，其实我孟家的所在地地下也是古滇国的一部分，但了解一点古代中国史的或者史看过相关考古记录的就知道，古滇国的王都在滇池的东北方向，而滇池是不会动的！

后世的考古中就是在滇池东北方向发现了古滇国的古城遗址，并且挖到了很多文物，比如玉器、象牙、青铜器、金器，如果我现在挖的话总比一千八百年后挖出来的东西多吧！

如果单论挖宝藏的话自然会有一个更大更好的目标——三星堆，那里的存货更多，但条件不允许啊，三星堆在成都的东北角，就算成都城的方位有所变动，成都附近的土地是我想挖就能挖的吗？

成都城现在在刘璋手里，后面会被刘备霸占，那里一直都会是蜀地的政治权利中心，就算我在那里买下了大片的土地，我偷偷挖出了三星堆，我能不能把里面的宝藏给运回来绝对是个大大的难题。更何况成都那里是风云迭起，斗争激烈，请我去我都不愿意去！原本历史上的孟获就是被诸葛亮带到成都，给了个闲职，最后死在成都，怎么死的历史是没记载的，只是历史上隐约写着孟获死的挺早！

念着三星堆的宝藏是因为我在穿越前确实是研究过很多史料的，虽然专家们没有定论，但我相信三星堆来自于帝伯益的可能最大。

帝伯益大部分人都没听说过，尧舜禹大家都听过，也都听过大禹把自己的位子禅让给了一个人，后来大禹的儿子把那个人给杀掉了，而这个人就是帝伯益。

帝代表的意思是大禹已经把帝位交给了他，伯是他之前的爵位，而益才是他的名字（我不太清楚四川被称为益州是否跟他有关系，他的老家和封地就在四川），所以史书的记载就是帝伯益。

所以大禹的儿子启一辈子只能称王，不能称帝，因为那时的帝位交接是需要正规的宗教仪式传承的，也因此三星堆的物件都是被破坏掉的，我相信那一定是启出于报复的目的做出的毁坏行为。虽然历史记载非常之少，但确实有记载显示在启杀死了帝伯益后，帝伯益的属臣和祭祀们都返回了益的城邦，而祭祀所用的器具肯定会跟着祭祀走吧，也就是说那些被破坏掉的青铜器十有八九就是尧舜禹即位时的用具。

那可是传说中的人物！

多说句闲话的话，因为启得国不正，所以他的子孙很快就失去了国祚，这样的情况很多，比如晋国的司马家，再比如大隋的杨坚，得国不正的也就是靠阴谋得来皇位的王朝都会很短暂，没有支持嘛，贵族们不支持，老百姓也不支持，能够持久了