第306章 文化自信与创新(1 / 4)

毕竟文艺是有感染力的,要做到不分民族,语言,看到和听到的都是一种美的体验,中国人乃至我们东亚人的家庭观,家国情怀的内涵是什么呢?是包容和接纳,个人与集体的对立与融合。

在我们悠久的历史长河中,诞生过各种理论观点,百家争鸣的时代,不光有儒家道家法家墨家兵家,还有名家,阴阳家和纵横家杂家农家,其中我们道家里的杨朱学派,那更是精致利己主义的思想,孟子曾说,‘杨朱,墨翟之言盈天下,天下之人不归杨,则归墨。’孟子说杨子为我贵生,拔一毛而利天下,不为也!

其思想理论中的‘为我,轻物重生’,孟子对他的理论是否理解正确我们不去考证,最起码孟子的‘君为轻民为重,’我觉得或许也受杨子的影响。由此可见其学说当年也是大行其道啊,那为什么我们最后选择了老庄道学,选择了儒学加之后来的佛学思想呢?

在我国历史中,历朝历代的先贤们在数学推演,机械制造,天文历法,地理勘定,金属加工方面都有卓越的贡献,很多技术都是走在了同一时期全世界人类的前头。

我们各朝各代的政治模式,意识形态都是不相同的,现在的历史学家用一个封建时代笼统概括,是既不准确也不严肃的事情。我个人认为,西方现在很多政治模式都是参考我们历史上的,比如米国的三权分立模式,就是借鉴我们明朝的制度,他们的总统也只是摆在明面上的执政者,深层政府才是他们真正的领导层,就像我们明朝时候不太上朝的皇帝。

那个联合王国也是在我们明朝内阁制基础上稍微改了一下而已,嘉靖皇帝的黄河长江理论,可不就是他们现在的两党轮流制么?说了这么多,啥意思呢?意思就是我们现在的一切,包括政治,文化都是历史的选择,也是人民的选择。

毕竟在中国这片土地上,任何得不到人民认可和拥护的都不可能长久,政权也罢,宗教也罢甚至文化学说也是一个道理,三百年的历史周期律一直在筛选淘汰,沉淀形成,对不对?

所以啊,我们才是这个世上最优秀的民族,目前的拥有着最优秀的文化,最优秀的政治,最优秀的审美学!包括暴力美学也是一种美对不对?

我们的武侠武术,那都是一种大爱之美,在坐的大部分都是文艺工作者,用影视歌剧从不同角度入手,展现中国人我的生活,我们的生活!这些就是你们的担待和责任了,说了这么多,上面我说到的都是我们需要展示给全人类的,其实核心就一个,个人与集体的对立与统一。

这个就引申到对立统一规律上来了,对立统一规律是古希腊哲学。而对立统一规律是唯物辩证法的根本规律,在自然界,社会和思想领域都很适用。包括伟人着作的《矛盾论》,我们道家中的阴阳对立相互作用达到圆融的规则,福兮祸所依,祸兮福所倚的关系。

我们经常说人生的三重境界,第一重:看山是山,看水是水;第二重:看山不是山,看水不是水;这就是一个正反矛盾对不对?第三重:看山还是山,看水还是水。圆融的合在一起了对不对?

大家发现没,古希腊哲学和我们东方的道家学说有共同点啊,这说明什么?说明这是人类乃至自然界的规律,是大道!哎~~~我们全人类都要顺着大道行事,这个就是我今天召集大家开会的主题!”

屈江一口气哔哔了半天,他说完后大家都鼓掌。他端起茶杯狠狠的几大口就喝光了茶水,刚才说的太费口舌了,嘴巴都说的干的不行。其他人都在做着笔记,趁机还互相比对一下,有的字刚才不会写空着,这会儿找隔壁问。

屈家三小子没有做笔记,他们这次过来就是旁听,几个人之前从没有参加过公司管理和公司会议,也不明白为什么这次爸爸把他们也叫过来,难道就是今天是周日不上课?不过几个人