第276章 集思广益(3 / 4)

如今有了她的加入,夏荷生物如长了翅膀。很快就推出了几项药品,都是一些改善身体肠胃菌落群体,调理身体的中成药。

屈江依然每周去正大上两节课,去道医学院上两节课,其余时间依然接诊看病。他最近一直在做另外一件事情,虽然来看病的人有各种奇葩病症,但他总结归纳,一方面是由于精神科情绪导致身体的异样。一方面就是长期的不规律生活,饮食习惯导致的身体变样。

还有就是居住生活环境,包括大气,水,光线,冷热,不洁饮食,人际关系等第三方摄入因素。这些都属于他八维治疗法的要素,所以他继续完善修改自己的着作。

随着中医机器人试验进行,他发现任何机器还是有代替不了人的地方,情绪价值的提高。比如一个友爱的眼神,一个善意接纳的微笑等等。不完美的人被认同和被接纳,或许是大部分人最需要的情绪价值。

他让马克整理自己过往的病历档案,挑出因为家庭不和睦,家人的不接纳和失望,而导致的思绪暗淡,坐卧不安,生闷气,急切心态和消极心态等导致的病症。发现这些人都不自信,或者过于执拗自负,其实也是不够自信,容易走极端。导致出现各种不可控的局面。

同时找出因为有家人的支持,认可和鼓励等,这些人面对困难痛苦都有良好的自我调整心态,导致事务都会朝着积极的一面发展。

写出学术性论文题目,《论巧用爱予以收纳不完美的家人,对彼此心灵和身体健康的重要性》,这个大纲他列了出来,具体案例让马克去完成。

马克通过实习,很认真的在论文里提出了爱是要用方法的,否则爱就变成了接受情绪垃圾的垃圾桶,会给施爱方造成困扰。

首先就要提高施爱的能力,他列举出各宗教在这方面的态度和方法,总结出正规的宗教其实都是些有完整的施爱方法的团体,各种高僧大德等宗教人士都是一些施爱的高手。施爱不是一味的付出和容忍,还需要有调和的能力。

这也是人们愿意相信和皈依宗教的本质,因为人们都需要被爱,被接受自己的不完美。最后总结出,中国传统文化中家和万事兴的和,就是释放最大善意和慈悲的体现,就是施爱和受纳不完美人生的具体体现。

和,是善意和慈悲,接纳缺陷是和,以戈止武也是和,就如医生给患者调理身体,也是调理阴阳平和。

继续阅读

和就是大智慧,大慈悲。能抵御外邪入侵,能化解潜在危险,能让人少受病痛折磨。一切的疾病因素中,不和占到七成,而环境和习惯以及不洁饮食各占一成。

论文发表出去后,先是引起行业内大讨论,一些西医人士各种诋毁谩骂,也有一些西医拿出自己的科研成果开始认真比对,最后比较接受这和观点的大致反对,并给予认可与赞扬。

然后各种大媒体开始转载,甚至一些电视访谈节目,也会请来西医和中医以及心理医生进行讨论。有人说他这是拾人牙慧,在传统文化里本来就有和的精神。被请来的老中医则是支持,说这是首次有人把家和文化,以中医理论与身体健康相连接论证。

李莉很快注意到这个舆情酝酿发酵,她组织公关团队在各大媒体上发文,赞扬中国人的家文化,家和万事兴是老祖宗最大的智慧,每个家庭成员之间要互相支持鼓励,包容接纳,我们每个人都需要爱与被爱。传统文化中兄友弟恭,父慈母爱莫过于此。

一个国就是一个大家,我们要尊重其他区域,民族的同胞们,就像自己家里的兄弟姐妹一样。我们尊重彼此的差异化,包容接纳自己或者兄弟的不完美,彼此多给与鼓励和支持,狗不嫌家贫子不嫌母丑。少一分戾气和抱怨,向内求心安,向外求发展。要形成一个我为人人,人人为我的友好大环境。