的要求，比如出家的师父们，就是专业人士。

但是我们在俗世生活中，千万不可过了，一定要记住一点，持戒的前提是不给别人造成困扰和麻烦！

比如有些朋友皈依佛门后，忌口持戒，本来就是普通家庭，条件有限，还在家里锅灶分开，荤素分开。一家三口人做两种饭啊，各吃各的。给家里人造成了不必要的困扰，反而招惹诽谤误解，这就是迷信！

我们一定要正信，持戒的本质是诸根调顺，戒生定生慧啊，一定要了解事实真相。受戒是一时，学戒是一世。修行是在境界上下功夫，不分别不动念，不执着！佛陀是大慈悲大智慧者，不会为难你，所以不要为所犯戒而忧心所虑啊！”

大家都点头表示明白，屈江是学道的，某学方面和佛家有相似之处，不过道家更多讲究随心随意。众生无明，执实我实法，造有漏染业。一切在心，持有认为是否有挂碍？持戒与现实中的问题，需要用智慧解决了。

不过他还是佩服教授的讲解，了解佛法理论根本，谁在乎表面上的功夫呢，只有初学者才需讲究表面上的事情，因为表面上的功夫，是一种态度的体现。

不知不觉中到了午饭时间，庙里提供免费的斋饭，在义工的引领下，大家排队同时颂念六字箴言，南无阿弥陀佛，四个声调反复颂念。他知道，这就是佛家的信，愿，持号三资粮。

在吃了一顿素斋后，其他人都去大雄宝殿里转佛打坐，他们的步伐是左摆右摔。屈江去隔壁院子转悠，那里有一座古塔，他在古塔边上绕塔转了三转，然后坐在旁边点了一根烟抽着。

周围树林密布环境优美，凉风嗖嗖，背阴处还有积雪积冰。屈江坐在石头围栏的条石上，看着落叶婆娑古塔巍峨，这个砖塔是唐朝有名的善导塔。放下屠刀立地成佛，以及颂念佛号，阿弥陀佛。都是这位大师提出来的，他把佛教从贵族信仰转化为全民信仰。

伟大的人，都是大智慧的智者。同样的事情总能用化腐朽为神奇，做贴近老百姓的事情，走进老百姓中，了解他们的需要，提供他们的需要，用最简单的办法，化繁为简。

正在屈江思考时，有个和尚在远处大声喝到：“嗨，抽烟的把烟灭了，这里是寺庙，禁止吸烟。”

屈江急忙站起来，把烟扔在地上用脚踩灭，谄笑着连忙合掌作揖认错。他用脚把烟头踢进台阶下的雪堆里，然后起身走了出去，走进正院后看见知客堂，里面有位年轻的和尚在和一个四十多岁的俗家人喝茶聊天，屈江对着他们双手作揖，“师兄慈悲，打扰了！”

“阿弥陀佛，不知道施主有何贵干？”年轻的和尚双手合十问道。

“今天有缘来瞻仰了贵寺宝塔，也有幸听取了大雄宝殿里老师的讲解佛法，感觉获益不少，特此想布施一些钱财，感谢贵寺的一饭之恩！”屈江微笑的说道。那个中年人坐着看着屈江，和尚站着听完屈江的意思后，双手合十说道：“施主有慈悲心，不知打算布施多少钱财资粮？”

“一百万，略表心意！”屈江继续微笑着说道。

而和尚则一震，对旁边的中年人点头招呼，“赵施主，我得请方丈师父过来，失陪一下，这位施主，你请坐先喝茶。我去请方丈师父过来！”

和尚出去后，那位中年人好奇的打量着屈江，“来，兄弟坐，一块儿喝杯热茶暖暖身子！”说完就给屈江倒了一杯茶。

“谢谢！”屈江表示感谢，端起杯子抿了一口茶。然后就静静的坐等着，他打量着这个屋子布置，古朴干净，香烟袅袅。

很快方丈师父还带了一个师父都过来了，合十问候后，大家都坐下来师父问屈江贵姓大名。屈江直接问到：“事情很简单，我就是想捐款，不愿意留名。你们这里能刷卡不？”

方丈看着屈江微微