这个暑假别人都是玩，他可是忙坏了，爷爷每天看病时都让他站在旁边，听，看。偶尔还考问他。爷爷每天只看三个病人，每个病人号脉问诊，抓药下来平均两个小时，有时候还会更久，一般是上午一个病人，下午两个病人。因为从山下走上来一般正常人需要两个小时，得病之人，有的能走，有的干脆是家人抬上来的，快则三个小时，慢则四五个小时也有。爷爷每天只看三个病人，乡亲们早都知道这个规矩，所以山下路口边住的那几户人家，每天都有人数着进山的人，超过三个病例的，后面的人过来都会说今天名额满了，明天早点去吧。免的白跑一趟，上去了人家老神医也不给看。还没地方住。

很早的时候，有人寻思着自己不怕吃苦，在老神医门外搭帐篷住，被爷爷给赶走了。有的人找山前后同一大队人家花钱租住，被爷爷知道后，把他们都给骂了一顿，说以后如果有外地人住在山里等看病，是不给看病。有好奇乡党就问爷爷，为啥呀？人住在山里不是可以第二天早早去排队么，也是人家有诚心。

“你懂个锤子，染病之人都是人上有邪气的，山上人少，阳气本来就不旺，住你家，时间久了对你家好不好，你自己想去！”爷爷大骂了一顿。这话传出去后，山里前后邻居，以及附近其他山头的乡党们，再也没人敢收留来看病的人了。

很多慕名求医之人，都是先在山下路口那三户人家打听，当然了也会给点水果，罐头点心啥的。更有远处来的人，想租住他们家里。他们都拒绝了，但同意让他们在院子里搭帐篷住，可以在他们家吃饭，他们是啥客人吃啥，也是都给饭钱的。毕竟他们是在山下面，用爷爷的话说，就是人多阳气旺。

后来有一家人干脆在前院盖了一院房子，开起了小旅馆，总共也就三个房间，每个房间放五个架子床，按床位卖钱，生意好的不行不行。后来另一户人家在前院开了个饭店，早上卖油条鸡蛋，豆浆，还有自家羊产的羊奶。中午卖面条，泡馍，晚上稀饭馒头，浆水菜，根据价格不同，也会炒个土豆丝，辣椒茄子啥的。生意还不错。

另一家就在前院开了个小商店，卖毛巾牙膏牙刷，洗衣服，卫生纸，袜子，零食等生活用品，后来又增加塑料脸盆，热水壶，被褥，秋衣裤等。这么多年下来，三家人互补式经营，倒也形成了一个小产业链。

爷爷是收诊金的，不论什么病，看病抓药，也不论药材贵贱。收费标准是病人或病人直系家属一天的工资。具体是多钱工资，全凭他们自己说。时间久了爷爷都懒得问他们了，大家也都知道这个规矩，很自觉的给，有多有少。一些这几年做生意挣了钱的人也很大气的出手大气，早些年也有一些人给粮票，或背些面粉，馒头，爷爷也收。这几年都是给现金了，爷爷从不说少，也不说多。爷爷也收礼，只收水果和鸡蛋以及罐头和白糖。其他一律拒收。收到的水果鸡蛋平时也是分给来看病的病人和家属一起吃。因此屈长水和屈若溪兄妹，从小不缺水果吃，更不算山里产的野果。

一般天晴的时间里，爷爷早上会先去房屋旁边的田地里务劳庄家和菜园。早饭后会把药材拿出来晾晒。收拾差不多了就有病人来了，一个病人下来就中午饭时间了。大部分时间都是病人家属帮衬着爷爷一起做，中午饭爷爷一直是免费招待，也都是家常便饭。吃完饭后病人下山，爷爷会午休会儿。有病人早到了，也就在屋子正堂，或院子大树下歇着等着。都很自觉，下午一般是两点开始，两个病人下来就四五点了。

爷爷看完病人后，就开始收晾晒的药材，然后就开始炮制，每每这个时候两个小家伙就跟着一起干。这几年家里也不太养牲口了，一条大黄狗，平时喂剩饭。爷爷嫌养猪太脏，现在也不养了，平时从大队里乡党家买肉吃。家里之前有羊和牛，羊后来卖给后山同一大队乡党了，老黄