“戚老，我们就拿这件吧！”楚健手一指。

戚老有点意外：“这件？确定吗？”

“嗯！确定。”

柳如烟和周素也跟着点头，选择相信楚健，这个男人好像还没出过岔子，眼睛毒辣着呢！就没有看漏眼过。

只见，那是一本印刷版的古籍，或者说佛经。

“《金刚经》呀？”沈世杰拿起来一看。

全名也就是金刚般若波罗蜜经。

他赶紧翻阅到最后一页，上面标注了时间，是咸丰二年十月十九日。

看到日期，他顿时没了兴趣。

清朝的印刷本，说实话，不是太值钱。明朝的还差不多，宋代的就比较珍贵了，正所谓“一页宋版一两金”。

至于宋代以前，那不敢想象。

人类有史以来，最早的印刷品，是唐咸通九年敦煌雕版印经，同样是《金刚经》，可谓是至宝，可惜让英国佬盗走了。

“这纸挺厚的呀！”李源说道。

而且，纸质看起来不怎么好。

别看这是一本，但它只有8纸而已，每纸70余厘米，四周单边，框高23.7厘米。

“古代的纸，厚一点很正常。”沈世杰。

楚健又把页面翻过来，首有净口业真言、奉请八大金刚等前仪5行；尾有真言4行，题记1行。

里面有一幅扉画，扉画长28.5厘米，左上角榜书“祗树给孤独园”，主题为释迦牟尼在舍卫国祗树给孤独园向四众弟子宣说《金刚经》。

有单线边框。

扉画中央释迦牟尼身着通肩袈裟，正结跏趺坐在莲花筌蹄上说法。上有天盖，配以翠叶，或为“祗树”之意。

左右有护法金刚。

前有一桌，盖布垂地，中铺长条花毡，桌上放置香炉等供养物。

地铺方格七叶图案地毯。

桌前一比丘脱鞋胡跪于台前，正双手合十问法，旁作榜书“长老须菩提”。

释迦牟尼两侧有四众弟子16人，分别为国王、大臣、女众、僧人、菩萨，除僧人身着袈裟，其余均着华装。

诸人合十恭立，肃默听法。上有两天女散花，盘旋于上；下有双狮子听经，躺卧于下。

整幅扉画的构图繁简得当，人物表情生动，刀法纯熟细腻，线条圆润流畅。

戚老开口了。

“它虽然是清代仿的，但仿得确实不错，通卷文字秀美、唐楷风格浓郁，刀法洗练，墨色均匀。

不看最后的日期，我真以为是唐代的印版。”他说道。

他当初，就是看前面还不错。

后来，为了给纸张断代，他还特意在尾页截取了一丁点去检测，发现是清代的。那就是清代的无疑了。

断定是清代的《金刚经》仿品后，戚老也就将这卷《金刚经》摆在这不起眼的位置，后来都没怎么关注了。

直到今天，被楚健看中。

“确实，看这扉画，还有这字体，印刷得非常用心。我猜测，应该是为某位大客户专门印制的。”沈世杰自行猜测道。

戚老点头：“我也这么认为。”

无论是扉画，还是文字，无疑属于版刻艺术成熟期的作品。

“你们没看出来吗？”楚健问道。

沈世杰一愣：“看出什么？”

他一脸疑惑。

戚老则是皱了皱眉，忍不住再次看起来。

“这是雕版印刷呀！”楚健一语惊人。

活字印刷的书籍在边栏四角的衔接处和界行与上下边栏的衔接处会出现大小不等的缝隙，而雕版印刷则浑然一体，毫无缝隙。

另外，雕版印刷的书籍常