杰出的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。
“这也不是那五幅之一呀!”李源质疑。
“《唐宫仕女图》说是五幅,但唐代的唐宫仕女图到底有多少幅,其实是没有定数的,谁知道有多少?至少我们认为是不止五幅的。”沈世杰说道。
因此,忽然冒出来一幅《唐宫仕女图》,他们也不会觉得奇怪。
同样是《唐宫仕女图》,但没有萱的《虢国夫人游春图》《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》那么出名,那么珍贵而已。
你只能说它没有《捣练图》等那么有名,但不能说它不是唐宫仕女图。
“也就是说,中国十大传世名画一共有13幅?”李源问道。
沈世杰摇头:“错,是17幅。”
“啊!怎么又是17幅?难道还有其他传世名画,跟《唐宫仕女图》一样?”李源表示不解。
楚健:“《洛神赋》真迹没找到,存世的有4幅摹作;而《唐宫仕女图》指盛唐时期风行的仕女画总称,一共有5幅,如此一来,《洛神赋》和《唐宫仕女图》就一共有了9幅,加上其他的8大名画,10大名画实际上就一共有17幅了。
其中的《富春山居图》也不是以完整的单幅存在,它被分为两部分,一半在境内,一半在境外,至今未能合璧为一幅完整的作品。”
“一半在境内,一半在境外?什么意思?”李源愣了愣,没搞懂。
沈世杰告诉他,清顺治时《富春山居图》是被一个叫吴洪裕的人收藏,他对此画视若性命,竟在临终之时交待子孙要烧掉此画为他陪葬。
在《富春山居图》即将被烧毁的时候,他的侄儿将此画抢了回来,但画已经烧损一部分并且断成了两半,此后流传的时候这幅画的两个部分就分散了。
“我还有个疑问呀!”李源不好意思地说道。
沈世杰:“什么?”
“洛神赋不是一篇文章吗?我还记得是曹植写的。”
那时候,老师还详细解读过那篇文章呢!
李源记得,那篇文章虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
文章的辞采华美,描写细腻,想象丰富,情思绻缱,若有寄托。
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