第123章 谁叫我们投缘?(1 / 2)

有点像狐狸皮,但楚健清楚,这绝对不是什么狐狸皮。

否则,这家伙早就被捉起来了。

不出意外的话,应该是一张狗皮,然后经过染色等手段,弄成了现在这副模样。这玩意,看看就好。

那些牙雕品,看起来是象牙,但真正的水分,路人皆知。

又是狐狸皮,又是象牙的,还光天化日之下贩卖,不要命啦?

“瞧瞧,这对核桃盘玩得非常好,是难得的狮子头,据说有几十年了。我也是好不容易高价收上来,你要的话……”

还没等摊主说完,沈世杰就赶紧将核桃放下。

现在的文玩核桃也是个巨坑。

文玩核桃起源于汉隋,流行于唐宋,盛行于明清,因其独特的外形而具有医疗价值和艺术价值,进而具有收藏价值。

沈世杰倒是了解,文玩核桃要求纹理深刻清晰,两只核桃纹理相似、大小一致、重量相当。文玩核桃经把玩后变红,并逐渐升值。核桃还可被做成核雕,以提高其观赏价值。

眼前的这一对,看上去就是狮子头。

狮子头是手疗核桃中的珍品。

其纹路点网结合,两棱角下垂,如旧时衙门门前的石狮子的鬃毛,故而得名。特点是尖短而顿,尾紧而方,棱条宽而正,色泽橙黄,上浆快,挂磁也快,搓揉手感甚好。

大多数为双棱,有粗纹,细高桩,矮桩纹之分。若遇到三棱,四棱和鬼脸狮子头,可谓珍品中之珍品。

然而,眼前的这一对,冒尖处磨损,品相损坏了。

文玩核桃讲究品相,一旦破损了,品相变差,成为一个残次品。但如果破损的地方较小,经过盘玩可以消除,也可以选择。

白人摊主:“……”

“呵呵!我不怎么玩核桃的。”沈世杰苍白地解释一句。

别看这对核桃表皮棕红,似乎被把玩得玉质化一样。但其实,这很可能就是刷了一层油什么的,才会显得油光水滑。

摊主翻了下白眼:不怎么玩?那你还拿起来看了十几秒钟?

他转头看到楚健正在观看一块“青田石”雕琢的小印,立即口若悬河地讲解起来:“大哥,这是徐祯卿的私印,您瞧准了。就这块青田石,便价值连城呀!”

啧啧!

这家伙虽然是个白人,但对中国的历史文化,似乎还挺了解。

大家对徐祯卿可能不太了解,但说到江南四大才子,那肯定有所耳闻了。

没错!徐祯卿跟唐伯虎一样,也是明代江南四大才子之一。明代文学家,被人称为\"吴中诗冠\"。

徐祯卿后期信仰道教,研习养生。

但讽刺的是,他三十三岁就死亡,为四才子中最早过世和享寿最短的。

至于青田石,那可是中国四大印石之一。其石性石质和寿山石不大相同。青田石是青色为基色主调,寿山石则红、黄、白数种颜色并存。

“青田石明代就开采了吗?”沈世杰忽然问了一个很小白的问题。

“兄弟,你不知道吗?青田石早在六朝的时候就问世啦!”摊主忍不住给沈世杰科普。

那时候已有用青田石雕刻的小石猪,作墓葬品用。

唐代高度发达的文化艺术熏陶了青田石雕的技艺,到五代吴越时期青田石雕技艺已达到一定的水平,从制作简朴的实用品,发展到能雕刻写实、生动、精细的圆雕宗教艺术品了。

到了元朝,赵孟頫开始用青田灯光石作印,至明代青田冻石很快风行印坛,此时石质印材已逐步代替金、玉、铜、牙等而占绝对优势。

元、明时期青田石尚用于雕刻笔墨水池等文房用具和石碑、香炉、佛像等实用品,不仅供民间选用,