用林太尉话说一半，温迪戈微微仰起头颅，显然是有了联想。

——正如阿尔比昂的那位外交官，也许对于成就大国的统治集团，“先贤”的价值早已被置于私计利益之下。压迫与凌驾他人的快感战胜了本能，他们早已屈服欲望，精神上已经约等于对残酷的自然发起了投降。

“……”

先贤沉默良久，白骨覆盖的头颅虽然做不出表情，但一种忧愁还是在此弥漫。

……难道说真的毫无办法可言？

回顾那万年，直到曾为人身的十八载，似乎一切都在诉说着暴力的价值，而所谓美好也不过是给暴力套上一层虚伪的外衣，让其他人沉醉于虚假的平等，忘记了被压迫的重负。

而手握真正暴力的开始构建自己想要的“属于自己的世界”，为此不惜剥削万物。

至于那些被剥削的，还自发地蛊惑自己与他人，崇拜他们为强者，还以自己的弱小去维护所谓的“强者生存”，甚至辩护他们的行径何等合理，自甘为奴隶。

倘若最初他也这么做——教化那些生命奉先贤为上帝，然后肆意残杀、荒淫无度……教那所有的生命为他一人服务，那何尝不算所谓的“强者”，但无论如何掩盖、曲解，也无法改变这就是屈服于弱肉强食的借口。

所以他自始至终从未向命运低头，绝不屈服名为“本能”的命运。

强者若是随心所欲地压迫，那么他就去杀死强者，如果弱者恐惧强者，那么他就去带领弱者进军，没有什么是不可战胜的，真正的崇高不会因为自然的残酷而选择对暴力委曲求全。

所谓的强弱如果只以暴力诠释，所谓的对错如果只以压迫左右，那么温迪戈的践踏终将带来严冬，先贤的意志将以他们恐怖的模样降临于身旁。

先贤本身是反对个人的独裁和私刑的泛滥，但必须需要谁去声张已然被迫害的荣光，那么他的言语也并非什么不可违逆的铁律，为了平等与生存而抗争的自由将高于这些。

先贤起身，透过乌云望向天空，似在思考，似在回忆。

最后，他说出了决定。

“八大家族……如果有必要，即便列国之战尚未到来——”

“他们仍将会被我毁灭。”

恍惚间，杀意转瞬即逝。

而外面传来一声惊雷，雨点又开始淅沥打下，雨幕里有谁离开了，这时候林太尉才发现先贤这番的用意。

从一开始，先贤的话就不止是说给他，还说给了那些躲藏在周围的“老鼠”。

恶灵诅咒：第一位温迪戈三月天