公正的地步，可以得到真正的情感又能忘却情感，不会被情绪所左右，也不会被情感困扰。上天最为自私，但它的运用却极为公正。命运受气数所制约，死亡是生命的根源，而生命也是死亡的根源。恩泽产生于祸害，祸害也源自恩泽。愚蠢之人认为天地间的道理都是圣贤所述，而我则认为应根据时势和事物本身的规律来领悟哲理。天道本就没有感情，所谓“太上忘情”就是要舍弃所有的情感。

这两段话都表达了一种抛开一切情感的观点。然而，这种忘情并非完全冷漠无情，而是超越了普通情感的束缚，追求更高层次的心境和智慧。通过放下个人的喜怒哀乐、恩怨情仇，才能更好地洞察世事、把握真理。同时，这里也强调了顺应自然、遵循规律的重要性，只有这样才能真正理解宇宙万物的运行之道。

太乙三清之道，引领着人们走向灵台通明、身体轻盈的境界。当我们舍弃世俗间的种种劫难与执念后，便能飞身跃起，踏入那虚无清冷之地。此时需意守丹田，凝聚精神思考，让凡尘往事如电影般在眼前闪现而过。

而关键之处在于汇聚灵力于玄关，并将其转化为气息，顺着经脉游走全身，打通与元神相连的通道。保持内心平静无波，安抚杂乱思绪，保住元气守住一念不散，去除心中魔障。

接着通过观光聚性进入太虚之境，凝练神气于穴道之间，使得心境一片死寂。在此状态下聚集天地之气并炼化精髓，体内阳气逐渐滋生。

等到丹田之处生成气穴时，就意味着炼精化气已经完成筑基阶段，可以开始修炼后续功法。随着气功不断积累和运行，周身脉络畅通无阻，周天运气之时更显得灵气充沛。

当内在修为足够高深时，可以内视泥丸宫看到灵光显现，证明修行者已经掌握了静功之道，能够迈入天门境界。

我与神灵的最后一次对白三月天