在这人山人海的热闹之地，最为人头攒动、熙熙攘攘之处，当属那令小孩子们心驰神往的灯影戏了。这灯影戏啊，还有着其他一些别称，例如“影子戏”或者“皮影戏”呢！它可是一门独特的艺术形式，通过将精心制作的兽皮剪成各种人物和物体的形状，然后再巧妙地运用不同风格的唱腔，生动形象地演绎出一个个扣人心弦的故事和精彩纷呈的人物情节来。

此时此刻呈现在众人眼前的皮影戏，跟后世我们所熟知的版本存在一定差异。就拿这皮影本身来说吧，上面鲜少有着绚丽多彩的颜色，大多数情况下都保留着皮子原本的色泽。造成这种情况的主要原因嘛，其实就是当代的颜料种类相对较少，质量也无法与后世相媲美啦。

话说回来，皮影戏的历史可以追溯到遥远的西汉时期呢。在那个时候，它尚属于刚刚崭露头角的新兴戏种，还没有能够登上大雅之堂，仅仅只是活跃于民间的一种质朴无华的小戏种罢了。充满浓郁乡土气息的它，虽然深受广大乡村百姓们的喜爱，但却并不被当时大汉社会的主流人士所看重。不过即便如此，皮影戏依然在河南、山西、陕西以及甘肃等地区的乡间村落里广泛流传开来。

而且呀，要搭建一个表演皮影戏的舞台可真是简单得很呐！只需要准备好一套精美的皮影道具，再有一些诸如锣鼓之类的打击乐器，再配上几把弦乐相互配合，哪怕只有区区三五个人，就能轻轻松松地上演一场精彩绝伦的皮影大戏啦！

在武州，皮影戏里的主角几乎都是赵云，而那些反角呢，不是阉党，就是张举、吕布啥的。演的也基本都是赵云以前的那些事儿。

要说最精彩的，那还得是三战吕布。赵云跟吕布打了三次，先是从吕布那儿抢了战马和兵器，后来又抓了吕布的部将。还有关羽斩华雄的桥段，那可都是武州皮影戏的招牌戏呢！

小孩子们可喜欢赵云在皮影戏里的造型啦！赵云可是皮影里唯一有颜色的，而且他的皮影结构也是最复杂、最棒的！

赵云自己亦端详了片刻，虽说情节稍有夸张，然亦多与事实相符，而赵云自观之后，却总觉颇为不适。

譬如赵云刺杀董卓后，并未与吕布有所接触，然戏中却非言赵云因貂蝉之故，险些与吕布再度相斗。

戏中复云吕布知晓貂蝉在赵云处，之所以未再追击赵云一行，乃是因吕布被王允劝服，欲冒领赵云刺死董卓之功。。

第三日，赵云正欲为褚燕设宴饯行之际，贾诩却与高句丽二王子，如飞鸟归巢般自海参崴折返清津。

原来，高句丽国内其余势力，犹如嗅觉灵敏的猎犬，已然察觉武州所赠种子未能萌芽，大王子等已将此事如呈堂证供般呈于高句丽王。

高句丽王本就多疑，见此即刻下令召回二王子与贾诩，欲就种子之事如怒目金刚般诘问贾诩。

这件事倒也不紧急，因为贾诩早有应对之策，武州送过去的种子，全部都是煮熟过的种子，犹如被抽去生机的朽木，这些种子全被大王子等势力如饥似渴地分去播种，而二王子却偷偷留下了几石真正的种子，并且如珍似宝般密密播种了下去。

贾诩完全可以拿此事对比，并且有自己的说法：因为大王子等人，不听从贾诩的交待，随意播种，才导致种子不发芽，而二王子所用的种子是一样的，按照武州的种植方式播种，并且顺利发芽。

也就是说，不是种子的问题，而是大王子等人的种植方式不对，所以种子不发芽与武州无关。

当天贾诩回到城中，便单独拜见了赵云，他对赵云说道“主公！种子不发芽的事情，属下早有应对！可是之后的发展，咱们必须得有准备！”

赵云听罢点了点头说道“先生的意思是说，高句丽随时有可能内乱，我军得马上做好战备！”