毒泉给蜀军带来了巨大的威胁，也增加了故事的惊险性和奇幻色彩。

孟节指点迷津：蜀军陷入毒泉困境时，幸得孟获之兄孟节出现。孟节因嫌弃功名逃到此地，他心地善良，为蜀军指点了破解毒泉之法，帮助蜀军度过难关。这一情节不仅展现了孟节的高尚品德，也为故事的发展带来了转机。

杨锋反水擒孟获：银冶洞主杨锋原本与孟获等人在一起，但后来他突然反水，带领手下将孟获、孟优和朵思大王擒获，并献给诸葛亮。这一情节体现了南蛮各洞主之间的复杂关系和利益纷争。

经典诗句：

“山泽欲焦枯，火光覆太虚。不知天地外，暑气更何如！”此诗描绘了南方炎热的天气，烘托出蜀军在南征途中所面临的艰苦环境，也为后文蜀军遇到毒泉等困境做了铺垫。

“赤帝施权柄，阴云不敢生。云蒸孤鹤喘，海热巨鳌惊。忍舍溪边坐？慵抛竹里行。如何沙塞客，擐甲复长征！”同样是描写炎热气候，生动地表现出高温下自然万物的状态，以及士兵们在这样恶劣环境下征战的艰难。

经典典故：

七擒七纵：本回是“七擒七纵”故事的重要部分，诸葛亮四次擒获孟获又将其放回，为后续的故事发展奠定了基础。“七擒七纵”后来成为一个着名的典故，常用来形容以仁德和智慧收服人心，而不是单纯依靠武力征服。

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马援伏波将军的传说：文中提到诸葛亮等人在困境中发现了汉伏波将军马援的庙，马援曾到过此处，土人立庙祀之。这一情节不仅增加了故事的神秘色彩，也与历史典故相呼应，丰富了小说的历史文化底蕴。

二、《周易智慧在〈三国演义〉第 89 回中的体现与解析》

《三国演义》第 89 回“武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒”，这一回目不仅展现了精彩的战争策略和人物冲突，更蕴含着深刻的哲学思考。而周易哲学作为中国古代智慧的结晶，能够为我们提供独特的视角来深度解析这一回的内涵。

在这一回中，诸葛亮的智慧与谋略展现得淋漓尽致。他运用计策四番擒获孟获，体现了周易中“变易”的思想。世间万物皆处于不断变化之中，战争形势也是如此。诸葛亮能够根据敌我双方的情况灵活应变，制定出相应的计策，正是顺应了这种变化。他并非一成不变地采取同一种策略，而是根据实际情况不断调整，使敌人难以捉摸，从而取得胜利。

同时，孟获五次被擒，又反映了周易中“反复”的概念。事物的发展往往不是一帆风顺的，会经历多次反复与波折。孟获虽然多次失败，但他并不轻易放弃，一次次地重新集结力量，与诸葛亮对抗。这种反复的过程，既体现了孟获的顽强意志，也反映了人生道路上的艰难与曲折。我们在面对困难时，也需要有孟获般的坚韧精神，不断地尝试与奋斗，才能最终克服困难。

从周易的角度看，诸葛亮的计策并非单纯的智谋，而是一种对天道的顺应。他能够洞察局势，把握时机，运用各种手段来达到自己的目的，这与周易中“天人合一”的思想相契合。他将自己的智慧与天地之道相结合，使自己的行动与自然规律相协调，从而在战争中取得优势。而孟获的失败，则在于他未能理解这种天人合一的境界，只凭借着自己的蛮勇和固执与诸葛亮对抗，最终难逃被擒的命运。

此外，这一回中还体现了周易中“阴阳”的观念。诸葛亮的计策中既有阳刚的一面，如强攻、突袭等；也有阴柔的一面，如诱敌、示弱等。他巧妙地运用阴阳两种力量，使自己的计策更加变幻莫测，让敌人难以应对。而孟获的性格中也存在着阴阳两面，他既有勇猛无畏的一面，又有鲁莽冲动的一面。正是这种性格上的阴阳失衡，导致他在与诸葛亮的较量中处于下风。