汉丞相，足智多谋。算准曹操必走华容道，派关羽把守，既考验了关羽，又顾全了大局。

5. 经典诗句和典故：

诗句：这一回中提到了后人描述赤壁之战的诗，“魏吴争斗决雌雄，赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海，周郎曾此破曹公”以及“山高月小水茫茫，追叹前朝割据忙。南士无心迎魏武，东风有意便周郎”。

典故：曹操在向关羽求情时，提到“庾公之斯追子濯孺子之事”。庾公之斯和子濯孺子都是春秋时期的人物，子濯孺子生病不能拿弓，庾公之斯是子濯孺子的敌人的徒弟，但因为师恩传承，庾公之斯没有射杀子濯孺子。曹操以此典故暗示关羽，希望他念及旧恩放过自己。

二、《周易智慧下的华容道义：诸葛亮与关云长的抉择》

《三国演义》第 50 回“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，这一情节不仅展现了惊心动魄的历史场景，更蕴含着深刻的哲学思考。通过运用周易哲学的视角来深度解析这一情节，可以揭示出其中更为丰富的内涵和深远的意义。

在周易哲学中，一切事物的变化都遵循着一定的规律。诸葛亮智算华容，正是他对这种规律的深刻洞察和运用。他深知曹操的性格特点和行为模式，也明白当时的局势和各方力量的对比。通过精密的计算和谋划，他准确地预测到了曹操败走华容道的可能性，从而提前做好了部署。

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同时，周易哲学强调阴阳相互转化的原理。在这一情节中，曹操的失败与诸葛亮的胜利形成了鲜明的对比，但这种对比并不是绝对的。曹操虽然在赤壁之战中遭受了重大挫折，但他仍然是一位具有强大实力和影响力的人物。而诸葛亮虽然取得了胜利，但他也明白，在当时的局势下，彻底消灭曹操并不符合蜀汉的利益。因此，他通过安排关羽把守华容道，既给了曹操一线生机，又为蜀汉的未来发展留下了余地。

关云长义释曹操，则体现了周易哲学中“变易”的思想。关羽是一个重情重义的人，他与曹操之间有着深厚的感情纠葛。在面对曹操的求情时，他的内心经历了激烈的斗争和挣扎。一方面，他要遵守军令，完成诸葛亮的任务；另一方面，他又无法忘记曹操曾经对他的恩情和器重。在这种矛盾和冲突中，关羽最终选择了义释曹操，这一决定既是他个人情感的体现，也是对当时复杂局势的一种应变。

从周易哲学的角度来看，关云长义释曹操这一行为，并不是一种简单的情感冲动，而是一种基于对全局的把握和对未来发展的考虑的理性选择。在当时的情况下，关羽明白，如果他杀了曹操，东吴将会成为最大的受益者，而蜀汉则会面临更加严峻的挑战。因此，他选择了放过曹操，为蜀汉争取到了更多的发展空间和时间。

此外，周易哲学还强调“中和”的理念。在这一情节中，诸葛亮的智谋和关羽的情义达到了一种微妙的平衡。诸葛亮虽然知道关羽可能会放走曹操，但他还是选择了信任关羽，并且通过这种方式考验了关羽的忠诚度和品德。而关羽在面对曹操的求情时，也没有完全被情感所左右，而是在情义与道义之间找到了一个平衡点。这种平衡不仅体现了他们个人的修养和境界，也为整个故事增添了一抹人性的光辉。

同时，周易哲学认为，事物的发展是一个不断循环的过程。曹操在赤壁之战中的失败，并不意味着他的势力就此消亡。相反，他会在失败中吸取教训，重新调整自己的战略和策略。而蜀汉和东吴也需要在胜利中保持清醒的头脑，不断提升自己的实力和竞争力。华容道义的故事，正是这种循环发展的一个缩影，它提醒我们要在历史的进程中不断学习和进步，才能更好地应对未来的挑战。

在这个情节中，我们还可以看到周易哲学中“时位”的观念。诸