任自流，让犬儒主义在当代复活，一头躲进唯心主义构建的虚拟防护中，与世隔绝。

具体怎么去做，如何去面对，那是每个人自己的事情，我们无法评头论足，然而这也是一个社会的选择，当某些东西大行其道，引导我们走向深渊之时，难道还不能有人发声吗。

这些问题看似遥远，其实就在身边，毕竟离谱的事情多了去了，那些事并不只存在于过去，并不只存在于外国，也存在于我们身边，很多时候，或许确实是什么别的事物的错，但更多时候，我们应该先找自己的原因。

我们之所以要正视错误，接受批评，不是为了不情不愿地压制舆论，让别人不知道我们所犯过的错，而是为了就此改正，做得更好。

指出错误不是不热爱我们的时代，相反这是因为我们更加喜欢这个时代，不想让它存在不足，不想让它物欲横流，不想让坏人上了台面。

作为一个人，我们应该去作为，有所成就，有所奉献，出一份力，发一份光，找到志同道合的人，那是没错的。

如果说我舍弃了一切，只是想与他人分享我的故事，只是想让他人能够看见，那其实也是没错的。

很多事情并不矛盾，它可以同时进行，就像历史上不同地区处于同一时段，却做着全然不同甚至截然相反的事。

人生一世，谁不愿意被他人注目呢。

然而，我有时依旧觉得这个想法很是天真，当我看到更需要被关注的人时，我就会想，为什么本该关注的人没有被关注，我还在这里，寻求什么关注。

行无路，坐无席，饿了没饭吃，渴了没水喝，孤独了，身边还没有人陪，被不好的人和事摧毁人生，这样的人其实还大有人在，没有任何地方能真的消除那些弱势群体，因为这本就是个相对的概念。

金字塔可以没有塔尖，但不能没有塔底，塔底是什么，就是整个人类文明赖以继续搭建升高的基础，就是你我这样的数不尽的普通人。

真正需要关注的，不是什么少数人觉得精美足以炫耀的东西，而是我们这个社会中的普罗大众，那些一个个有血有肉的我们身边的人。

那些大道理如此晦涩难懂，而现实的打击与沉重却总能醍醐灌顶，一棒子让人清醒，一棒子让明白，再一棒子让人记住教训。

但当这三棒子敲下去依然没有改变，我们就该警惕，到底是哪里出了问题，会不会什么东西已经麻木了，不愿意正视现实了。

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我们需要文人缔造好的文章，带来好的思考，开拓好的视角，这些固然无可厚非，可我们更需要文人，有文人应有的风骨，而非大言不惭，言不由衷，抛弃了真实，只为了名利。

什么是真实，真实就是每个人的生活，挣扎或是幸福，困苦或是满足，一个人，一个家庭，一个地区，大家是怎样的面貌，把这个面貌不加修辞地体现，那便是真实，而非高高在上的什么精致生活，某个一战成名的什么明星，那离普通人太远了，那是少数精英阶层的生活。

我们自然也需要阳春白雪，需要高雅的上层，但比起那些，我们更需要下里巴人，要看见那些被迫披着“俗”字的市井和人情。

一个大学生，理应算是这个国家的高等知识分子了，但我并不清楚，我到底高等在哪儿。

我只是一直认为，我依旧是个人民，是个普通百姓，也从来没有自视过高，拿着没来由的优越感蒙蔽自己的眼睛。

说到底，大家都是一样的，无非谁懂得多点，谁懂得少点，严格意义上，应该称某些人在某些领域懂得多点，三人必有师才对。

这时代在发展，我却忽然间分不清它是在进步，还是在退步，又或者，它其实停滞了。

如果