第116章 最强大的召唤(1 / 4)

四女自然会意,他们在福厦省一路上收集了不少香烛纸钱,但如今乃是特殊危困时期,没有人有底气把有限的人力、资源用于尽快恢复“香烛制造”这类传统工艺的生产流程……

所以供奉不断比“香火不断”这说法,终是更加周到,更能酌情转圜,毕竟这尽孝尽心之事,心诚,才最重要。

当天夜里,薛骥也没和大家一起留宿祖界之内,而是独自来到滕王楼老祖宗最喜欢的那个冰河位置,跪冰静息,彻夜感念,缅怀……

这如同“修仙者”跪祈玄感、感悟天地的行为,绝非薛骥过度作态或小说脑之类的因素使然,他记得老祖宗临别赠言的每一个字,老祖宗叫他“多在大江大湖边感悟”的起点,当然只能属于老祖宗最喜欢的地方……

是的,老祖宗也让薛骥“别怕”,要他只求无愧于心……

七月六日。

薛骥一家从南章市向东北偏南方向而去,目的地是安淮省南端的帝黄山。

在国内的名声比福厦省戴化县都更高一些的另一顶级“瓷都”景瓷镇,就正位于今天路线的正中位置!

不过,景瓷镇受损严重,薛骥个人只取得一些“累积成果”,瓷都圣地存留的其他古力,也与祖界中的“瓷器祖灵”们产生共鸣,汇入了八闽祖界之内,为祖界达成“第四阶”进化的目标,累积了重要的一步!

而在帝黄山,这座以锦夏祖源之一“黄帝轩辕氏”而得名的天下顶级名山,八闽祖界借助帝黄山的祖力,终于达到了第四阶!

小黑球给薛骥的提示是八个字,“生息蕴衡……更宜种养……”

薛骥觉得这提示已经非常的清楚,生息蕴蓄更加平衡,所以更加适宜种植饲养。

这当然是个没有足够对照基础的情况,因为如今祖界内的种养之物少之又少,除了一些很难短时间内取得观察结果的花草树木,就只有十来只薛骥近期沿途偶然发现的尚未“变异”的小动物……

这些小动物以小型鸟类为主,另加一只刚刚成年的穿山甲,它们也都经受过共振磁感、磁感洞悉的检视确认,确实没有异能气息后,薛骥才把它们收入祖界的某个“草木山谷”之内。

现在开始的“它们”,其实才是种养效果在界内情况的第一批正式测试对象。

不过从之前干枯死掉的树木来看,“更宜种养”的趋势其实在第二阶“气候自循”开始,就已经不再那么“干燥缺水”,所以只要这个趋势明确,意义就足够重大!

各阶段“种养适宜程度”的提升幅度,反而不需要斤斤计较它的每个细节。

另外就是,在帝黄山这里,薛骥没有获得个人的“受益”,但沿途的累积收获也证明他确实没有冷却期的限制。

所以薛骥根据帝黄山老祖宗与“石窟老祖宗”们的盛烈共鸣推测,这应该就是把所有古力、祖力都留给了祖界的意思,毕竟第四阶“更宜种养”的界内功效,应该意义重大。

另一个情况,就是物质进出、界内操控的耗能幅度再度优化“一成”,耗能消耗已经比最初折减了四成之多!

人、物进出祖界的“推进距离”也翻倍达到一百米!

薛骥心里也很难否认,祖界或许在不久之后,就“理应非常适宜”安排一些普通人入内避难,休养生息了吧……

七月七日一大早,薛骥一行就辞别帝黄山,往东进入浙越省西部丘陵山区。

在浙西地区的北部山区,水系充沛植被茂盛,薛骥可以为祖界找到不少添砖加瓦之材。

绝美景观千屿湖也位于这片区域,薛骥察觉到水下深处被淹没的两座“古镇”,都有古力场息散发之后,特意在其周边切开一条冰缝,但依然感觉古迹祖力有些受阻。

此时杜雪娟、苏