抛去表面上的冠冕堂皇，核心意思有两个：一是究竟是注重能力和贡献，还是要用顽固的教条来束缚新鲜血液：第二点就是，执政官体系之所以发展如此迅速正是他们不拘一格降人才。

只不过道理是道理，在场的每个人都清楚，只不过现实还是现实，这种好事儿搁在自己身上行，但别人身上就另当别论了。

神光行省的诺维基嘴角抽了一下，有些不好回答了。这话题从亚瑟是否晋升上扩展到神庙现今对“有能力新鲜血液”的态度上，还有延伸到大局观上，已是更高一层次的暗示。如果还死抓着亚瑟晋升年限不到，未免太着痕迹，落着下乘，反而把自己的格局给降下去。

不过这事儿是教皇才能把握的大方向，并不是大主祭可以指点的。

诺维基看了身边人一眼，坐下去。

这不过是个开始，诺维基刚坐下，出人意料的，神照行省的大主祭肖坎恩站了起来，做为老牌的大主祭，这位当年也是牛人，在南部几省里名气不小。早年也做出不少实绩，只是近几年锐气没那么足了。

“甘德鲁大主祭说的话发人深省，墨守成规确实不好，这点本人也赞成，只是我们想知道亚瑟更确切的贡献，是否值得我们支持这个提议。”年近五十的伊戈族大主祭肖坎恩冷静的眼神扫视了一下全场，在与神光行省的萨满，自己的上峰汉斯塔视线相对一瞬，得到对方某种嘉许与鼓励。

“呵呵，亚瑟见习祭司，自从加入神庙以来，在灵魂镌刻方面，他创建了耶路萨摩神系镌刻流，包含了双重镌刻法、猎影小圆盾，以及最近对教廷贡献极大的镶嵌术，让我们神庙扬眉吐气，教皇亲自赏赐了他圣令，我想这个大家也都很清楚了。”斯巴鲁自己开口了，在这个时候他还是决定正面回应，“在战歌方面，他创造了新的战歌，以及发掘了治愈战歌，是罕见的战歌天才，因为多方面的优秀面前，获得了兽神荣耀勋章和金荆棘圣战勋章，对，他是很年轻，但我们神庙现在正需要这样的年轻人发挥他们的敢想敢做的jīng神，至于信仰方面，我想只有一个真正虔诚的信徒才会得到兽神如此的恩宠！”

斯巴鲁的一番话可就比较有杀伤力了，很多事儿大家是知道的，但由萨满大人亲口说出来，还是非常有震撼感。

纵观四大行省，甚至整个帝国，在这两个方面都没有能和他相比的，通过镶嵌术成功瓦解了镌刻师公会和执政官体系的联盟，这也是最近神庙方面的热点，通过这次交换，神庙重新夺回了税赋权，这不得不说近几十年罕见的胜利。

只是现在似乎要归功于这个年轻人身上。

但从功劳上讲，别说一个祭司了，就算是大主祭也绰绰有余了，说穿了，习俗这东西，可以是一文不值，也可以说是无价。

而且就算南方四大行省提请教延审议，也不一定能获得许可。

接下来的时间是四方的大主祭相互抛出论点，找出论据，唇枪舌剑地焦灼。

斯巴鲁的心态反而渐渐放松，神照和神光两行省萨满的意思，通过手下这些大主祭的发言已经可以看出来了。

损人不利己，何必？

所以说白了，现在他们就是待价而沽，凭着这种外交式的手段，抛出各种烟幕弹来打压，来换取最大好处。

利益交换跟做买卖道理相通，知道斯巴鲁现在需要这个，喊价一定得狠，喊得越高最后得到的才会越多。

不过这个过程可谓相当的折磨，但是能坐在这里的人都是久经考验，特别是四大萨满，定力那叫一个好。不焦不躁的，老神在在的，淡定无比。

几个小时过去，最终由神耀行省、神光和神照行省三方红衣大主祭出面，敲定条件。

神光行省红衣大主祭朵颜图站起来道：