能保持如今的贤君明主之风。

不要重蹈熙宁的祸患！

赵煦点点头，道：“相公之言，朕记住了。”

亲贤臣远小人，重点在于，谁是贤臣，谁是小人的评判标准在谁手中！

而有着汴京新报在手，马上又能接收汴京义报这个在士大夫官员群体有着巨大影响力的小报。

那么，只要赵煦不犯众怒，每次都精准定位一个群体。

谁是贤臣，谁是小人，岂非一目了然，不言而喻吗？

司马光见状，大受鼓舞，振奋不已，继续道：“此外，为君者，当注重民生。”

“而民生，不过两者，足衣、足食！”

“孔子言，仓禀足而知礼仪，衣食足而知荣辱！”

“而天下财富，自有定数，官取多，则民得少。”

“今大宋之弊，在于官府所得太多，百姓所得太少！”

“愿陛下将来临朝，轻徭薄赋，让利于民，与民休息，如此社稷安稳，天下太平，四海无事！”

这是司马光这一派的理念，也是中古时代的儒家思想的典型理论。

而赵煦等的就是司马光的这一番话。

他立刻就抓着司马光的手，柔声道：“相公教诲，朕记住了。”

你们都看到了哈！

是司马相公教朕的哈！

你们都要给朕做个见证，将来出了什么事情，也好有个证明。

朕只是在遵司马相公的嘱托用政而已！

赵煦自然是懂新闻学的！

“朕在集英殿中，听诸位先生说书时，也一直在想着，圣人‘取大者不当受小，食肉者不可与下民争利’之言。”

“今蒙相公教诲，必当勠力于此，与天下均利！”

赵煦就等着司马光，给他上这一课！

不如此，他怎好光明正大，名正言顺的，将那些被内臣里的蠹虫，抓在手里的落后产能，统统甩给地方上的接盘侠呢？

比如说，成都、江宁、扬州的织院、染院。

等这些产业甩卖的差不多，新的纺织革命，就会席卷大江南北。

到那时候，这些被甩卖织院、染院，为了求生存就不得不跟进朝廷的纺织技术进步。

而赵煦早早的就通过太皇太后圣节的机会，赐给命妇的那些纺车，就将担任母机的角色。

这些人只要不蠢就会去借一个回去，自己复刻。

如此一来，就可以在最短时间内，在全国范围，扶持起一个新兴的利益集团。

等这些人起来了，他们就是天然的技术革命支持者。

同时，他们也将是赵煦最天然的支持群体。

因为，到那个时候，他们会发现，他们除了跟着赵煦一条道走到黑以外别无选择。

顺便，赵煦还能借着这个机会，借着民心都在自己这边的时候。

对各地监当官重拳出击。

一边暴金币，一边收拢人才。

何止双赢？三赢、四赢都不止！

……

门内的君臣谈话，门外的宰执们，自然是听得仔细的。

韩绛听着，眉毛微动。

他虽然不知道，官家葫芦里到底卖的是什么药？

但他可太清楚，这位官家的真实心思了。

因为一开始，他也曾被唬住。

以为，大宋朝真的要出一位宽厚仁孝，爱民如子的圣主明君了。

而且，还是一位言行，完全符合旧党士大夫们要求的圣主明主！

然而，没过几天，韩绛就看出些问题了。

因为嘴巴上说漂亮话，谁都会说。

关键在于怎么做