美的，而是一些干巴巴的文，心里一直在逃避面对，得过且过，燕吉恩看着下面人的反应，书元真是一个敢想敢做的人，把自己想的都做了出来，刚才说话时候的自信，是燕吉恩一直都没有的，“既然有学子提出，先生我也受教了，看来大家都有一些自己的想法，讨论讨论吧，我先下去。”

等燕吉恩走了以后，有个学子向李雪走了过来，“你可写过八股，看看，这就是八股，非常难的，构思一天都需要很久的时间，更不要说能做出来。”李雪拿起纸，看纸上写着民既富于下，君自富于上。盖君之富，藏于民者也，民既富矣，君岂有独贫之理哉有若深言君民一体之意，以告哀公。

盖谓公之加赋，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民乎诚能百亩而彻，恒存节用爱人之心，什一而征，不为厉民自养之计，则民力所出，不困于征求；民财所有，不尽于聚敛。

间阎之内，乃积乃仓，而所谓仰事俯育者无忧矣。

田野之间，如茨如梁，而所谓养生送死者无憾矣。

百姓既足，君何为而独贫乎

吾知

藏诸闾阎者，君皆得而有之，不必归之府库，而后为吾财也。

蓄诸田野者，君皆得而用之，不必积之仓廪，而后为吾有也。

取之无穷，何忧乎有求而不得

用之不竭，何患乎有事而无备

牺牲粢盛，足以为祭祀之供；玉帛筐篚，足以资朝聘之费。借曰不足，百姓自有以给之也，其孰与不足乎

饔飨牢醴，足以供宾客之需；车马器械，足以备征伐之用，借曰不足，百姓自有以应之也，又孰与不足乎

吁!彻法之立，本以为民，而国用之足，乃由于此，何必加赋以求富哉!

李雪看着纸上密密麻麻的字，有些字李雪还不认识，“能念一下吗？有些字不是很熟悉。”那人摇了摇头，对她念了一遍，李雪“写的真好，我都读不懂。”

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