个别的现象也就罢了，奇怪的是这种白化现象不时可见，明显超出了正常的范畴。

动物为什么会有白化现象左登峰并不清楚，但是他却知道人类为什么会有白化病，白化病属于遗传病，近亲结婚的家庭比较容易出现这种怪病，用人的理论去类推动物，左登峰感觉这里的动物之所以出现白化现象也是因为近亲繁殖。

动物不像人，人属于最不讲究的动物，令人作呕的不论之恋在人类社会时常可见，但是动物不会那么做，它们有着天生的本能，极力避免近亲交配，这片广袤的原始森林占地极广，西北两处都与其他森林直接接壤，南面的长江在冬天虽然不会结冰但是有枯水期，这里的动物完全可以与外界的动物交配，它们为什么不出去寻找伴侣。

由于之前已经知道这里可能有阵法存在，所以左登峰不由得怀疑这些动物的近亲繁殖是不是跟这里可能存在的阵法有关，这种可能性很大，因为动物不与近亲交配的本性会驱使它们去寻找跟自己没有血缘关系的伴侣，它们没那么做不表示它们不想那么做，而是没办法那么做，所以才选择了近亲交配。如此一来，问题就出现了，是什么原因阻止了此处的动物外出，又是什么原因阻止了外界动物的进入？左登峰目前还想不出其中缘由，但是有一点他可以肯定，那就是假如这里有阵法的话，阵法威力覆盖的范围一定极广。

第三天的中午，左登峰来到了先前离开的地方，他得到金针召唤的时候将第一个木箱留在了这里，里面还有不少大米和一些书籍，金针给他的书他看完扔掉了，但是从图书馆背来的书籍还在，大米自然是不能吃了，但是书籍他想拿走。

找到木箱之后，左登峰皱眉了，木箱被破坏掉了，大米不见了，书还在。

这种木箱先前是图书馆用来存放书籍的，非常的结实，但是现在木箱已经支离破碎了，这就表明是被什么东西给破坏了，根据木箱的破损情况来看这个动物力量很大，但是它的智商不高，不然的话直接打开扣环掀开木箱就行，根本就没必要破坏木箱。但是，大米不见了，大米是用袋子装的，而且左登峰清楚的记得先前他没有将袋口扎起来，可是周围并没有散落的大米，这就说明那只动物在破坏了木箱之后是提着袋口将大米拿走的。会提东西，那就表示这只动物有人类的特征。

左登峰很高兴，因为这种情况表明这里的确有着巨人的存在，湖南的庸国当年就是被卢国的巨人攻破了城池的，也就是说两国之间的争斗是以卢国胜利而告终的，庸国已经灭亡了，而卢国还有后人。

秋冬季节雨水少，书籍还没有破损，左登峰收起书籍继续启程搜寻。

心态的转变直接导致一个人行为的改变，左登峰这次进山带了大量的佐料，而冬天正是动物膘肥体壮的时候，此时也不是繁衍的季节，因此左登峰可以变着花样的捕猎，野鸡，野兔，肥鱼，大鸟，山中还有果树，果树上的鲜果被风干之后成了天然的果脯，左登峰和十三过起了极其腐败的生活，在吃好东西的时候左登峰每次都会想起巫心语，他很想跟巫心语一起分享，但是现在只有十三跟他一起享用了。

第七天的晚上，左登峰运气好，又找到了一处山洞，他刚刚点起篝火就听到了东方传来了沉闷的吼声，侧耳细听，发现吼声是由两种不同的动物发出的，一种是黑熊的声音，另一种类似于人类愤怒时的吼声，其中夹杂着混沌而断续的音节。

左登峰侧耳倾听了片刻，站起身离开了山洞向发出声音的地方掠去，在他掠行的这段时间里吼声一直在持续，很快的左登峰便循声找到了声源，东方六七里外的一处山坡下一只巨大的黑熊和一个高大的野人在对峙咆哮。

黑熊虽然巨大，但是它终究是熊，左登峰只是扫了它一眼便将视线移到了那个野人身上，野人身高两米左右，体毛为黑，下肢很长，双臂粗