周建国的一番深邃的思想教育，那是听的众护卫们更是仰慕不已。

毕竟天子对于他们而言，不单单是天子，还是他们的大单于。

如今这些草原护卫也学到了中原贵族中‘士’的精神。

他们都在内心暗暗发誓，誓死效忠天子。

一旁的吉潞争听完天子的论述以后，好奇的询问道，

“王上的意思是说，我们都活在满是欺骗的世界里吗？”

周建国看着一脸好奇的吉潞争呵呵一笑道，

“是的，所以寡人经常教你们要用心去看这个世界。而不是用眼睛看，用耳朵听。”

其实作为草原长大的吉潞争，虽然学习了一年中原文化，但是他还是很难理解周建国这句话的意思。

毕竟这些话是充满哲理的，是需要开窍的。

对于他们在学识上才刚刚启蒙的人来说，自然是比较深奥。

吉潞争也深刻明白他们需要更努力的学习中原文化，这才有可能完成天子融合中原人与草原部族的宏大愿景。

天子那套得道者多助的理论，就让吉潞争消化了很长时间。

在没有接触中原文化之前，吉潞争认为中原贵族瞧不起他们草原部族纯粹是因为傲慢。

但是当吉潞争真正开始接触中原文化以后，也才明白中原人为何将天下四周定义成蛮夷戎狄了。

中原的文明程度的确是高，文化底蕴也的确是深。

在研读中原典籍文化的时候，吉潞争仿佛被打开了另外一个世界。

这也让吉潞争明白，人活在这个世上，不是只有吃喝拉撒，不是只有抢草原放羊。

因为在草原上的他们，就是努力的活着而已。

而中原典籍与天子所引领的思想则有另外一种民族氛围。

那就是为这个民族去做事，为改变天下去做事。

这是他们曾经难以想象的，这才是吉潞争最震撼的地方。

吉潞争他们被打开的是一个全新的视野与格局。

这种格局所带来的震撼会让吉潞争完全抛弃氏族，部族这些东西的束缚。

因为天子要做的是远超范畴的事情，当视野被困在氏族与部族的时候，那就太过狭隘了。

表面吉潞争与锋辰耶兰他们名义上在天子身边做贴身侍卫。

其实他们心里清楚，天子简直把他们当着关门弟子在传授，这让他们内心泛起了更浓烈的使命感。

就像天子说的，用心去感受，他们能感受到天子的真诚与宏伟志向。

就这样吉潞争他们一路跟随天子巡视邯郸郡，天子事无巨细的考察着变革的落实程度。

发现很多地方因为底层宗族原因，变革还没有深入下去。

周建国也非常清楚，不是一道诏令，下面就会立刻听从的。

瓦解宗族对各地方的控制，那是很难做到的，毕竟这个时代说到底还是宗族社会。

宗族社会并不是都是坏处，主要看统治者如何引导。

经济没有彻底繁荣起来的时候，宗族对于个体而言是有利的，因为有宗族的庇护他们起码能够活命。

当经济彻底繁荣起来的时候，个体不再依赖宗族生存的时候，宗族的影响力就自然而然会被削弱。

再加上等到周建国对晋州控制力度加大以后，宗族的影响力也会被削弱。

所有的事情都不是一蹴而就，而是需要一个循序渐进的过程。

周建国一路向东走，很快就到达了晋州东边边境。

这一路上周建国都没有遇到任何匪患，这让周建国非常欣慰，甚至有些兴奋。

毕竟这个时代的匪患猖獗那是各个诸侯国十分头疼的事情。

现在周建国在清理匪患与发放土地的两个政策下，将晋州内