怖怪物之后，效果也明显大打折扣。

王远这个时候帮不上什么忙，依旧被大司命拎在手上。

借着地利，不断跟太白化身通报此间消息的同时，暗地里也在心思电转，拼命想着逃出升天的办法。

“太白化身和姐姐已经开始着手筑造堤坝，让摩罗四岛充当赤县神州的蓄水池。

就算她们坚持不了多长时间，但挡下第一波携带着最多淤泥的浪头应该也足够了。

倒是我们这一头，如果临了又被百眼灵官连带三家补完的钥匙重新吃掉，麻烦的可就不止是人道洪流了。”

这时，王远突然若有所觉。

低头一看，手中那一柄吃掉了文曲杀日的狼牙棒道德，却是悄然完成了自身的蜕变。

不仅一跃成就青篆，还在原本的“以德服人”之外，又增加了两种全新的能力。

志述：诡物·道德。

儒家教化从“以德服人”开始。

据说夫子当年教化天下之时，水行不避蛟龙，陆行不避虎犀，能生拔龙角，发怒吐气，声响动天，武德充沛已极！

能力一、以德服人：

只有对手身上的债业大于阴德，狼牙棒才能产生杀伤力，对良善之人完全无害。

能力二、我就是道德制高点：

低端文人，我注六经；高端文人，六经注我。

只需在战前吟诵儒家的名人名言，让这一根狼牙棒相信这一战的正当性。

获得理论依据，站上道德制高点后，就可以挥出一记，超越本身等级上限的强力暴击！

而且，这项能力被文曲杀日扭曲，获得额外的助攻效果——文人一张嘴，谁说谁有理。

如：吟诵“有教无类”：我教你做人的时候不管你是谁。

吟诵“既来之，则安之”：既然来了，就安葬在这里吧。

...

总之，就算放个屁也是我最有理，只是这道德制高点有高有低。

注：站在道德的制高点上，我一点都不觉得冷，反而还很暖和！

能力三、神兵借法：

在接连融合了卫道士和文曲杀日之后。

这狼牙棒·道德已经成为人间理学规则的一部分，不可能再被毁灭。

甚至可以将之当做一尊象征着“道德”的神明，向它借法。

在获得持有者同意后。

凡人只要在心中观想道德的模样，高呼一声“以德服人，当头棒喝”，便能凭空借来道德的伟力。

模式一、武（武德）：即使手握戒尺也是千钧重锤，对方恶念和债业越重，杀伤力越大。

模式二、文（道德）：凡人被击中后不会受伤，但大脑中会被凭空注入一大坨“道德”。

立刻成为一位道德君子，皈依信奉“存天理灭人欲”和“三纲五常”的理学教派，坚信道德持有者说什么都是对的。

以德服人，降服的“不肖之徒”越多，道德的力量也会越强。

戒律禁忌：

儒家与王权合流方能教化天下，使用者必须拥有官身或者功名，否则，妄自使用只会被它教化。

注：神道天爵更佳，得王号、帝号者持此狼牙棒，威能翻倍！

这蜕变后的道德似乎无助于让两人脱离险境。

但是，当王远来回端详了一阵，这新增的第二种和第三种能力时，眼睛却渐渐亮起。

“有门！”