，那就是大炎朝初代洛阳王“伊厉王”周彝。

这位王爷是大炎太祖第二十五子，也是幼子。

他的封地为洛阳，故称洛阳王，实际的封号为“伊王”，而死后的谥号为“厉”，合起来才是：伊厉王。

显而易见，“厉”是一个和“灵”、“炀”一样的恶谥。

这谥号由其兄长，当年的太宗文皇帝亲自赐下，十分贴切地总结了他的一生。

当年伊王周彝就封洛阳之后，便在洛阳城为非作歹，残害百姓。

他为人好武厌文，最喜欢砍杀平民。

经常牵黄带剑在城中游猎，遇到躲避不及的行人，动辄拔剑斩劈，血溅一身。

又建起华丽的庄园，填充各色貌美女子，只要看中，不管时间、地点、身份、周围有谁，便立刻扑上去做那好事。

甚至大庭广众之下命男子女子赤裸身体引以为乐，极度荒淫无耻。

据记载，在他二十岁就藩到二十六岁病故这短短几年时间里，就夺人妻子四百余人，连曹贼都直呼内行啊。

又强占民房三千多间，选民女十二岁以上容貌秀丽者七百余人，其他财富不计其数，整个洛阳郡百姓怨声载道苦不堪言。

当他纵欲暴毙之后，便被葬在了这座自他就藩伊始就开始修建的王陵中。

然而。

这位伊厉王下葬后不久，北邙山下不远的洛阳城便开始怪事频发。

先是城中无数百姓陆续梦到自己被枭头人身的恶神所食。

短短半个月后，洛水便忽然泛滥冲毁良田、屋舍无数，接着贼乱、饥荒、大疫...轮番上演，顷刻之间繁华的洛阳城便化作了人间地狱。

“也就是说当年的这场灾祸，是因为伊厉王的亡魂作祟？

难道是他死后变成了某种强大的诡异？他在无差别杀人？”

王远下意识地在脑海中搜索所有关于诡异的信息，却遗憾地发现，王氏留存的卷宗中对这方面的描述十分泛泛。

更不要说诡异诞生的条件了。

王成摇头：

“这就不是外人能知道的了，当时官府也不可能拿王爷变成了诡异这种理由，去给受灾的洛阳百姓交差。

只知道朝廷中专司神诡异事的‘御龙直’，和掌管宗室陵寝庙宇的‘神宫监’都派人来过。

结论是此人命犯枭神，天生命格枭神夺食，害人害己。

留下一句批命：日元星，比劫同；生食伤，克才财；杀官克，枭印生。枭神夺食，见之大凶！

之后朝廷便紧急调任正在三十六营‘白虎锐士’中担任道将的先祖王公，带领子孙宗族在此担任守陵人，镇压枭神墓。

此后灾祸才渐渐消弭。”

结合王远现在对“命”、“运”一道的理解。

天生命格枭神夺食，如果是出现在普通百姓身上倒也危害不大，因为他们的气运太低，一切的不幸都只会发生在自己身上。

饥荒，凶灾，疾病，牢狱，克父，克母，最惨不过害一人一家。

可这厮偏偏生来便是天潢贵胄，太祖幼子、太宗幼弟，锦衣玉食受尽荣宠。

自己的气运是低于5的“黑云压顶”，那周彝的恐怕就是大于+8的“紫气东来”！

轻易将“夺食”的对内转化成了对外，黎民遭殃，遗毒无穷。

当他身死之后，气运全消，生前的阴德开始发挥作用。

这人恶贯满盈哪有阴德，只有业债！

可想而知，枭神夺食再加无穷业债，立刻便像一颗炸弹一样轰然爆炸，差点拖着整个洛阳城为他陪葬。

不过。

王远凝视着刀锋下的王成，淡淡道：

“这志怪故事很精彩。

可无论是枭神夺食还是枭神墓都已经是在两百年前的