在藏西采风过程中，朱哲琴得到启悟：“我再也不会在一个城市或者一批人的生活规则里去看待这个世界，我会跟自然对话。”

之后，他们俩把在xz的体验以及感悟融入到了专辑《阿姐鼓》里。

和当下国内流行乐坛主要讲情爱不同，这张专辑主要讲生和死、人和自然等的关系。

这位朱折琴堪称娱乐圈的“异类”。

她为了创作出更好的音乐，她曾经没入藏西，去印度，到阿里无人区，住在渥太华的森林......她走过很多地方，也见了很多人，只为寻找心中的悸动，然后唱出自己想唱的歌。

去年夏天，朱折琴为体验《阿姐鼓》的创作入藏。

一天深夜，朱哲琴来到布达拉宫山脚下，独自蜷坐至天明，看月亮和星星。

凌晨四、五点钟，朱哲琴听见远处传来叮叮咚咚的声响，是去天葬的人经过那个地方。

中秋节的上午，在前往哲蚌寺的路上，经过一个藏民的小院时，她看到一位藏族母亲在给婴儿抹酥油。听着人们晨起安抚已逝灵魂的早祷声，看着日光下双手拥抱着初生的婴儿，她在那一刻体验到，最后的死去和最初的诞生一样，都是很温馨的时光。

在经历了很多事情从藏西回来后，朱折琴唱起《阿姐鼓》中的歌已有了一种发自内心的感悟。

旅途中，她见到生老病死，也见到欢笑与眼泪。那时候她突然发觉，生命的意义和目标，在于创造新的东西，它们超越肉体，才是真实所在……

她在录制这张专辑时，每首歌曲从头至尾原声演唱，没有经过任何剪辑混音，更由于她深沉情感的自由宣泄。

何迅田老师大量采用西方电子合成器，用最原始的收录方法，完成的作品却充满浓烈的东方民族风味。

前世，凌风非常喜欢这种专辑，感觉听朱哲琴唱歌时会有一种灵魂出窍的神奇感觉……

去年，尚海音像公司投入百万人民币巨资出版发行了这张《阿姐鼓》专辑。

但是，当下的人们热衷与港台流行音乐，似乎还不太能接受朱折琴这样另类的歌声。

《阿姐鼓》唱片的国内销量目前并不好，处于一种曲高和寡的状态。

前世，后来国际华纳唱片看中这张专辑，委托其子公司台湾“飞碟”唱片公司进行代理在全球发行。

在国外大火以后才开始带动大陆内地销售的，属于一种标准的“墙内开花墙外香”情形。

简单寒暄过后，凌风直接问道：“朱姐，我想打听一下《阿姐鼓》专辑的海外版权还在您手里吗？”

“在的。我的这张专辑，尚海音像公司他们投了一部分钱，但后来觉得这张唱片可能在没有什么太大的经济回报上，不愿意再投更多的钱。于是我就跟他们公司立了一个据，签了一个合约，我来出钱，把我所有积蓄用在这上面，这张唱片的海外版权归我……”

“太好了！”闻言后凌风一声欢呼。

太好了？……

何迅田老师与朱折琴看着满脸兴奋的凌风一脸懵逼，这位号称从新加坡过来，发行过一张名不见经传流行歌曲唱片的年轻人想干啥？

“朱姐，何老师，你们有兴趣与我一起合作，我来帮助把你们这张《阿姐鼓》唱片向全球发行吗？”