的阴神之躯已然圆满了，顿时大感欢喜。

修仙之路乃是林清玄和周伯通在天演镜的帮助下开辟而来，分为炼精化气和炼气化神。

炼精化气尚且属于武道范畴，不过是不断打通经脉穴位，积攒真气的境界。

等到练成筑基仙法，将身躯经脉百穴化为炼气化神的鼎炉后才算是踏足了炼气化神的境界，自此以后修炼时以观想、恐惧、喜乐、臆断等无数的情绪念头化为滋养锻炼神魂。

等到以真气身躯为根基凝聚出神念之后再不断修炼，如此随着境界的提升也就将炼气之法向炼神之法过渡。

直到阴神大成可离体而出亦能存活后则是在炼气化神境界中练到了高深境界。

神念壮大的巅峰凝聚成阴神后，阴神与肉身便可分离，只不过林清玄仍旧视二者为一，虽然修炼之速比之周伯通的阴修之法稍稍慢些，但是神与身的相辅相成间随着修为高深法力也越发增强。

若是斗法厮杀，除非再把十二元辰令和虎魄珠祭炼百年，不然以如今周伯通的法力，十个也不是林清玄的对手。

按照周伯通那种虽然迅速但是颇具风险，且抛弃肉身根基的阴修淬炼之法之法，单纯从修炼上讲，已经是完全侧重于阴神了，求得就是个境界的提升了。

只不过没有了肉身作为躯壳，不仅周伯通二百年修为和惊天动地的真气法术都用不出来，阴神未能淬炼到化虚为实的圆满境界前也不能让人看到，可以说是已经变成了另一种生命形式存在了。

正是因为阴神之躯有着太多的缺点，所以林清玄是无论如何不会选择阴修的，但是这不妨碍他对阴修之法有着深刻的了解，因此发觉到周伯通的阴神之躯已经由虚转实，甚至身怀类似于真气但又不同于真气的法力震荡，显然是又创出了替代真气的其他法力了。

现在听周伯通说了他是创出了祭炼法宝的《祭炼九章》，以后以神念之力祭炼宝物，不断书写符箓加持，时间一长，宝物自然就生出了灵性，宛如活物，这也就化作了法宝。

林清玄才明白周伯通如今一身浑厚的法力就是凭借着已经初步祭炼成法宝的“十二元辰令”和“虎魄珠”，也知道他所以能创出祭炼法宝的法门，甚至一开始选择去取了明教圣火令，心中怕是早就有了想法。

周大哥敢以阴神之躯修行，以图练就阳神，便是早就想着祭炼法宝，以法宝为护身之手段神通了。

林清玄忽然想起了《西游记》、《封神演义》和其他的神异，法宝和神通是仙人的护道手段，如今自己开辟的仙路已经发展到了有功法神通的地步，周伯通机缘巧合又开创出了祭炼法宝的法子，仙道已经越发的完整了。

仙道完善下去自然就能有更多的神通法门，也有希望把这个刚从武学文明晋升后的修仙文明变成更完整，高端的类似于蜀山世界那种仙人遍地走的世界。

林清玄现在已经很清楚，只凭自己能修炼到阳神已经是用尽了浑身解数，如果阳神之后不能够破碎虚空或者永生不死呢？

林清玄很清楚不管是为自己留后路考虑，或者是为了造福世人后代，所能做的就是让所开创的修仙文明越发昌盛完整。

听了林清玄三人的话，周伯通欣喜不已，急不可待的问道：“兄弟，你的本事天下无双，快说说咱们化阴为阳的法子可有纰漏？若是没问题，现在正巧你和龙儿、莫愁、明儿都在，我直接施法冲关，修炼不朽阳神的无上之境了！”

山巅上的六人虽然都是当世仙人，修成阴神的更是足足有五位，但是摸索到阴神至境和看到阳神之路的只有林清玄和周伯通二人。

其实论悟性，周伯通的悟性不如四大宗师中的黄药师和洪七公、杨明，更不如张三丰，但是周伯通是当年唯一一个全真教玄门正宗的大宗