钧窑瓷烧制完成，出窑之后，合格品一般有正品、精品、珍品等几个级别。

正品没有缺陷或缺陷极小，窑变效果一般；

精品没有任何缺陷，有一定的窑变效果；

钧瓷珍品则是精品中的佼佼者，窑变效果丰富独特。

窑变效果包括钧瓷产品釉面的色彩、斑点、纹理、开片及自然图画、意境等。

钧窑瓷器釉色秀美，如同五彩缤纷的孔雀尾羽一样，整齐美丽。

可是，这些美丽，都是自然烧制出来的。

可以说是全屏天意，人为干涉虽然可以进行，但是最终的效果，还是要看天然的窑变。

这才是一些顶级精品钧瓷，价值很高的主要原因。

这些钧瓷的烧制工艺，陈文哲大体已经熟悉。

但是，其中还需要研究的也不少，比如瓷土的选择，釉料的配方，烧窑的工艺等等。

当然，一些小的难关也需要克服，比如素烧之时的火候把握，甚至还有瓷器入窑摆放的位置，细密程度等等。

因为陈文哲具有大宗师级的烧窑技术，所以他十分清楚，瓷器入窑的摆放位置，这对应的是瓷器在窑内面临的烧成温度。

甚至瓷器摆放的细密程度，都影响着窑炉内部温度的变化。

这些都对于瓷器的烧制成功，有着重大影响。

特别是一些顶级瓷器，更加注重这一点点影响。

因为一点一点的影响，最终会积累、爆发出来，影响最终的烧制效果。

这些都是需要注意的，而陈文哲想要快速复烧钧窑瓷，那么就必然要走捷径。

所以，他只要研究一下现代流传下来的古代窑口的烧窑技术，一般也就能够掌握他想要的东西。

就说钧瓷的烧制技艺，它也是有迹可循的。

按照这些痕迹，复烧钧窑就可以做到循序渐进。

钧窑历史悠久，创烧于唐，兴盛于宋，北宋灭亡后，钧窑停烧。

真正的官方钧窑虽然消失了，但是流散的匠人，却是将此技艺传至各地。

金元时期，不少地方曾彷制过钧瓷，但无法和宋代官窑制品相比。

明、清两代，钧瓷生产发展缓慢。

新华夏成立后，进入全面恢复时期。

钧窑起源于唐代，当时的制瓷工匠们不再满足于过去单一的青色，开始在原有制瓷工艺的基础上，不断创新。

这是钧瓷的启示，也是钧瓷出现的过程。

当时的匠人是怎么做出钧瓷的呢？其实也不难。

当时他们通过在黑釉、褐釉、茶叶末釉上，施以呈色不同的釉料，经过高温烧制，烧制出了花瓷。

这也就是陶瓷史学界，所说的唐钧。

这么一说，是不是烧制唐钧就比较容易了？

能够烧制出唐钧，那么宋钧还会远吗？

到了北宋时期，工匠们在唐代花瓷工艺的基础上，在青釉中加入微量元素铜。

这样通过还原气氛，创烧成功了高温窑变铜红釉。

要达到这一步，对于陈文哲来说，更简单。

只不过，北宋末期，钧瓷烧制技艺已经十分精湛。

宋徽宗年间，他选派官员，集中钧瓷民窑的优秀工匠，在阳翟（现在的禹州市）钧台附近设立“官窑”，专为宫廷烧造贡瓷。

金元时期，神蜃民间仍然坚持烧制钧瓷，但是，质量已经严重下降，无论是造型还是釉色都无法与宋代钧瓷媲美。

明朝万历三年，因钧瓷忌神宗皇帝朱翊钧“圣讳”，被勒令停产。

此后300年间，钧瓷生产销声匿迹，直到清朝末年。

新华夏成立后