第三十六章 重开天地、再立水火(1 / 2)

麻烦?你居然还怕惹麻烦?

习惯性的毒舌了一句,小青显然对于裴文德的大惊小怪嗤之以鼻。

从裴文德修行至今,他什么时候惹的麻烦小过?

终归是老和尚不在了,惹祸之后没人给兜底的感觉,多少是有点不习惯。

带着些许自我调侃的意味,裴文德的话让小青沉默了下来。

也许是裴文德的自我调整能力,又或许是他以往的种种表现……

让小青从来没感到到裴文德的脆弱,哪怕就算是灵佑禅师圆寂,对方都表现的那么淡定自如。

然而直到这一刻,通过裴文德这带着些许调侃意味的话语,小青却感受到了灵佑禅师圆寂对他的影响。

或许,在裴文德的内心深处,他并没有自己表现的那么坚强。

你还有你师兄,伱还有……我。

在说到“我”这个字的时候,小青的声音已经微弱到几乎难以分辨的程度。

不过裴文德还是理解了对方此刻的心情,这让他忍不住笑了起来。

“是啊!”

“我还有你们给我兜底呢!我怕什么?”

说话间,裴文德已然收起了自己此前的些许忧虑,用一种斩钉截铁的语气说道。

“目莲僧也好,八百万恶鬼也罢……”

“只要他们敢来,我就敢让他们知道什么叫做‘佛亦有忿怒之相’。”

就如同裴文德所言,不管玄音和黄巢曾经拥有着怎样的身份,终究只是一群被扫进了历史尘埃中的“老古董”。

况且在这个真实世界中,前世的那些神话传说只能作为一个参考。

裴文德要是把那些神话传说当做真实的历史去相信,那只能说明他在“唯物史观”的这一课上根本就没有及格过。

目犍连是否真实存在过暂且不说。

单单论其身份,他就绝对不可能是释迦牟尼的弟子。

甚至更进一步猜想,佛教的各种神话传说都是从古印度演化来的,因此目犍连的神话原型绝对不可能只有一人。

那位大闹地府的“目莲僧”,或许只是诸多目犍连原型人物中的一个。

连八仙之一的吕洞宾,自己都已经揍过了。

还怕这么一个不知道从哪冒出来的目犍连吗?

真要算起来的话,裴文德自己现在其实就已经算是半个神话人物了。

不动明王的化身、驱白蛇入长江的法海、未来的八部天众之一、极有可能成为“天龙”的佛教护法神……

等等,什么目莲僧?什么八百万恶鬼?

你给我解释一下,到底发生什么事了?

这次轮到小青有些不淡定了。

那目莲僧也就罢了,小青听都没听过,自然不会放在心上。

但那八百万恶鬼就不一样了,姑且不说它们的质量如何,单单这数量就足以令人震惊了。

据后世的资料记载,大唐王朝巅峰时的人口最多也不超过六千万。

这突然间冒出八百万恶鬼,几乎占据了大唐王朝巅峰时期人口的七分之一还要多。

“没什么,只要我还活着,就没人能够用那八百万生灵来完成自己的‘救赎’!”

不管在哪个版本的神话传说中,目犍连最终都成功屠杀了八百万人,然后将他们的魂魄重新关押到十八层地狱,这才完成了自己的救赎。

专门祭祀鬼神的盂兰盆节,便是由这种说法衍生出来的节日。

我怎么感觉你又打算做一些疯狂的事情了!

屠杀八百万生灵,光只听这说法,小青就生出了一股毛骨悚然的感觉。

如果裴文德所说的是真的,那绝对是一场不逊色于朝代更替的大劫。

或者说,那根本就是一次促使王朝更替的大劫!