第四十一章 无尽忘川,菩萨归宿(1 / 2)

哗啦啦……

激昂的忘川河席卷浪涛,鬼哭狼嚎般的凄鸣在裴文德耳边回响。

当裴文德的神志重新回归肉体之时,他这才注意到,自己不知何时竟然踏入了一条望不见尽头的无源之河。

没有头也没有尾,这条河流有的只是低沉而深邃的安详。

就算是河流的表面掀起了惊涛骇浪,那股仿佛自远古以来就存在的宁静却依旧那么的醒目……

将世间一切烦恼苦痛忘于脑后,只留下最纯粹的一缕认知回归本初, 这便是佛家追求的至高境界——大寂灭。

忘川河?

恍惚间,飘浮在忘川河上的裴文德抬起头来,好似看到了万千轮回的生灵。

不由自主的,一道蕴藏着无限可能的曼荼罗结界迅速展开,三世诸佛、诸天菩萨、万千罗汉、以及无数的明妃比丘在结界表面浮现。

就仿佛是在模仿六道轮回的运转机制一般,曼陀罗结界每轮转一圈便是一次轮回。

人间, 地狱, 恶鬼, 畜生,天人,阿修罗……

只一眨眼的功夫,这道曼陀罗结界便演化出了同源却又迥异的六层结界,描绘出一副众生万象之景。

三界六道、芸芸众生,这世间一切有形和无形的生命都被其囊括在其中。

——菩提佛光·六道转轮!

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六道转轮是裴文德当初在对付吸血獠的不死之身时,以结界承载神通之法开发出来的秘术。

这种诡异的结界并没有实质性的杀伤力,也无法造成真实的肉体伤害。

但它却能够重演六道轮回,从心智上抹杀被困在其中的生灵。

而在裴文德渡劫成就金身之际,六道转轮更是与天魔的“六道转轮”相互弥补,演化出了六道之外的三界秩序。

自此,这种诡异的秘术便成为了裴文德心相世界的显化,成为了一个并不存在的另类宇宙——诸天万界。

只要裴文德想,就能够将自己梦中的世界投影到别人的心灵之中,然后宛如上帝一般主导着他人的命运与悲欢。

然而, 假的终究是假的。

哪怕裴文德有着后世的记忆,也无法构想出一个真实的宇宙。

因为裴文德只是理论上可以创造出迥异于现实的幻想世界, 却没办法赋予幻想世界完美的运行“逻辑”。

平时自娱自乐还好,一旦用这种不成熟的秘术迎敌, 很容易就会被他人看穿了其中的“不真实”。

这就好比一个拟真度不够的虚拟游戏,无论里面的设定有多么的繁琐,只要其中任何一个逻辑点出现问题,就能让玩家出戏。

用小青的话来说就是,刨除掉基于现实规则搭建的幻境之外,这个所谓的“诸天万界”实在是太假了。

所以在绝大多数情况下,裴文德只是将其当作一个沉浸式的“虚拟游戏”,甚至没找到具体使用这种秘术的场合。

可现在不一样了,浸泡在忘川河的裴文德清楚的感觉到,自己的结界正在拥有某种自主运行的逻辑。

有点类似于构成“梦中证道”神通的元胞自动机理论,却又比那更加复杂。

元胞自动机是设置几个初始条件,就能够让内部的“细胞”按照这些条件演化出更加复杂的结构。

但这种源自于忘川河的逻辑,则更像是某种人工智能。

裴文德只需要相应的“素材”,这种近似于“人工智能”的逻辑就能够自动生成相应的条件,并且完全的逻辑自洽。

换而言之,当裴文德对别人使用这种秘术的时候,将不再需要考虑基于现实存在的规律和逻辑了。

我想让我觉得这个世界有魔法,