第三百六十八章 杨拓演历史(1 / 2)

双方略作寒暄之后,后土娘娘问道:“紫微帝君,今日怎么有空来我这六道轮回之地?”

后土这时点出了杨拓的身份,她虽不出轮回,可也不是什么都不了解。

此时以帝君相称,也是抬高杨拓的身份。紫微大帝为天庭四御之一,仅在昊天上帝之下,可谓三界之亚君。

以此身份,自可以与后土娘娘平起平坐。

后土虽掌轮回,关系重大。不过紫微大帝执掌万星,权柄也是惊人,亦是三界数一数二的存在。

若仅仅是一人族大罗,怕还不能与后土娘娘平等对话。不同与杨拓与三皇的关系,后土娘娘毕竟出生巫族。

人族可以说承袭了巫族的遗泽,如今虽也算强大,却还远不如巫族当初的强盛。

在巫族之中,大罗可算不得顶尖的战力。虽处前列,不过与后土来说,却要低上一辈。

杨拓听后土娘娘询问,知道该说正事了。他连忙起身,躬身行了一礼。

“杨拓不请自来,实是有事相求?”

听杨拓所言,左右圣母、娘娘,都将目光看像了他。她们有些好奇,紫微大帝身份尊贵,神威如岳。

这等身份在三界之中,还有什么办不成之事,需要用到一个“求”字?

“哦?”后土娘娘作疑问状,问道:“帝君若有何事,但说无妨,何需相求。”

说着,她伸手略作引导:“还请坐下详言!”

杨拓微微欠身,随即又坐了下来。他摸着手中的紫玉竹杖,开口说道:“我此行,乃为巫族历史而来!”

“此言何意?”

后土此时却是有些疑惑,不太明白此言的含义。

杨拓虽立史家,传历史之道。可如今也刚刚开始在人族流传,人族之外尚未得闻。

演化历史长河,是在女娲娘娘的娲皇宫完成。后土娘娘虽然神通广大,却也不能窥探圣人道场。

是以不太明白杨拓此言之玄机。

杨拓想了想,现出头顶庆云。庆云之上流光溢彩,不演三光之妙,不显节气之机。

诸多灵宝也不外露,只留一本“史书”在庆云之上,放无量金光。

语言的表达能力很是有限,纵然是天道云纹,太古神纹,亦或是上古巫纹,都不能尽述大道之妙。

若要讲述这历史之道,非三言两语所能尽述,因而杨拓以自身道果,诸天庆云演化历史之道。

使后土娘娘与场中众人,可以清晰的了解历史一说。只有显示出历史的重要性,才好与后土娘娘言说。

历史之道可以记载过去、现在发生的一切,不使天地忘却。可以在一定程度上,助长本族之气运。

不过历史总是滚滚向前,如今延续到了人族。那么历史之道对于其余种族虽有小益,可是最后都会汇向人族。

因此,对于巫、妖二族能够起到的作用,并没有想象中那么大,反而人族得益最多。

人族自不必说,历史之道对于人族十分有利。三皇当然不会拒绝,反而会大力支持。

妖族与人族本是世仇,幸有伏羲圣皇指引。

在不影响妖族自身的前提下,女娲娘娘并不会驳了伏羲圣皇的面子。

更何况,女娲娘娘借此机会缓和了与人族的关系,更为妖族寻得一存身之地,可谓各取所需。

人族出自巫族,二族的关系比起妖族要好上不少。可是巫族退隐六道轮回,杨拓实在想不到有什么是巫族需要的。

这等关系到两个种族的大事,很难以私人感情左右其决策。就算后土娘娘慈悲,也不一定会答应他的请求。

不过女娲娘娘既然指引他前来,想来是有可能达成目的。如此说来,巫族也未必如想象中的那么隐居避世。

只要他们还有所求,杨拓就可以想办法满