的领域不一样。叔时不愿意和人打交道，沉浸在自己的小世界里，尺规才是真爱。卢清江是以法家拂士自居，最羡慕的是，那位奠定先秦统一天下之基石的商君。

谢康坐起身来，在五重纸上写下：千人之诺诺，不如一士之谔谔。

法门之人，好像都有点轴，不同于康叔时的轴，是一种对法盲目崇拜的轴，以为天下人都尊法而行，便会天下太平，长治久安。

又在五重纸上写下：律法是公平正义的最后一道防线。

律法必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为律法规则是不会自动执行的。

律法之内，应有天理人情在。

写完后，谢康回到床上，躺平，这个时代的律法，不可能去讲司法独立。

更不可能去讲法律面前人人平等。就是上一世，那种工业文明极度发达的时代，也是在不断地改进中。不停地有案件被纠正，有些人已经在铁窗里待了十几年。

更不要说这种半封建半修仙的时代，那几位大佬，可是连皇帝都可以不鸟的存在。皇帝却不得不低头让步。除非能达到人皇九品，基本上属于天方夜谭。

就算达到人皇九品，怕也会受规则限制，无法长生久视……与自已没什么关系。

说好摸鱼的，那些国家大事有朝中诸公操心，天亮后做什么呢？大家都很忙，身为准新郎，反而最清闲，到时在国师府门口，接进来真珠就好。

婚服是白色的，这点很不错，其实红男绿女的婚服也很美，还没流行带盖头，团扇遮面，却扇礼。

真珠的团扇可以国师府送不？天亮问问玉竹，什么样的团扇才能配上那张倾国倾城的脸呢？弄玉轻盈，飞琼淡泞，袜尘步下迷楼。试新妆才了，炷沈水香球。

淡淡泛黄的琼花，和白色的婚服有些冲色……白团扇，憔悴非昔容，羞与郎相见。不如桃花，桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

谢康坐起身来，下床打开寝室的门，径自朝书房走去，“玉竹，拿几方昏黄色宁纱，做团扇用。”