源氏公方转指杀伐的旗帜，象征着武士聚集在源氏公方旗下征战的合理性。

真正的御白旗自然是在京都足利氏门内的，但这并不代表着下面的武家就不能执此旗帜，毕竟公方不可能每战都亲自领兵，经常会有下赐白旗代表自己的情况。

这种下赐的白旗实际上就代表公方认可你，可以打着公方的名义拥有征伐四方的权利。

这本身是临时性的下赐，类似于中国将领出战前临时赐予的兵符。但随着礼乐的崩坏，很多大名将这种下赐世代传承，就比如说武田氏的御白旗。

御白旗本身无印，武田氏传承几代之后为了作为区分，在其上面画上日之丸纹，这就是武田世宝武田御白旗的由来。

正是因为有武田氏带着这种坏头，室町幕府之后公方很少再有下赐御白旗的情况。即便下赐，赐予的旗帜也得由御家人持旗，严防地方大名持有此旗。

作为京都足利公方当政时期最大的内患，关东公方家自然是没有被足利公方赐予过御白旗的，但是这里一直有一个存在。

那就是鹤冈八幡宫内有当年源赖朝获得天下之后侍奉的那面御白旗，那是代表源氏最正宗的御白旗。

自从足利义昭驳了秀吉的面子被丢到备后去流放，后来又因为害怕他的政治影响力勒令其回京居住（幽禁）之后，足利氏的名头就已经大不如前了。

但是随着氏家的上位，虽然仅仅是继承关东足利氏的名头，但是不得否认的是，如今的氏家确实是整个天下足利氏中最具有权势的存在。

氏家当政之后，也一直供养着京都的足利氏亲戚们，虽然依旧顶着关东足利氏的名头，依旧是分家出生，但是他切切实实已经从足利义昭手中接过了足利家督的身份。

要知道丰臣秀吉统治天下的权利是来自天皇的直接赐予，并没有走武家常走的“武家栋梁”、“源氏长者”或者“平氏长者”这一套。

甚至为了防止有人借着这些名头乱搞事，秀吉一直让足利氏当着源氏长者的名头，在足利义昭死后，现在的源氏长者为足利义寻。

也就是说因为秀家的小翅膀，原本属于德川氏的源氏长者依旧在足利氏名头下，又因为氏家的存在，足利氏现在家督和源氏长者是分属两家之下。

这就好像战国初期一条家宗家明明在土佐、伊予，但是在京都的那个一条氏分家却能继承上三位公卿之位一样。

足利义寻一直居住在京都二条城内，想要得到他的授权对于秀家来说是易如反掌的。只是之前为了掩人耳目，秀家是让身为“源氏长者”的足利义寻将御白旗赐予了关东公方足利氏家！

对于这些内情秀家的几个家老和部分大名或许知道，但是占据大多数的中下级武士、足轻是不清楚的。

他们在八幡宫看到的就只有足利氏姬举着御白旗站在秀家身后压阵，而秀家在众人面前慷慨激昂挥斥方遒的模样。

他们只会认为，秀家这个“非源氏出身”的家伙，也得到了象征攻伐的“御白旗”，此战乃是拥有大义的必胜之战！

除了这些之外，秀家还完了一手占卜吉凶的小套路。其实都是历史文中玩剩下的东西，不过是准备了100每双面都是正面的铜钱，当着士卒们的面抛出占卜吉凶罢了。

但是普通士卒们没听过这个套路啊！

秀家为了增加说服力，更是当着众人的面表示“自己带着大家从东北南下必然要将大家活着带回去受赏。

所以特准备了铜钱百枚请武皇嘯厚大禅門（源赖朝）示下此战吉凶，若是正面朝上则为吉，反面则为凶，只有超过7成正面朝上他才会带着大家出阵。”

士卒们不懂数学，但是对于概率还是有些想法的，百枚铜钱7成朝上象征着此战7及3凶，这已经是一件很难的事儿了，已经是大家可以接受的