的中指，明白他是不想自己再涉险。

广福寺中，洛玉瑯与方丈在禅房中相对而坐，经历了昨晚的事后，洛玉瑯决定开门见山，“大师是何时知道的？”

方丈回道：“家庙中的管事无意间提及，老讷就觉得异常。后来，洛家主来到广福寺，因为玄诚与我相交数十年，总会时不时找我谈经论道，那眼中的那抹金黄，老讷记忆犹深。”

洛玉瑯并不满意，“大师知道他的出处？”

方丈回道：“老讷不知。”

“那烟霞观为何对我的情况了如指掌？”洛玉瑯可不相信那老道人当真天赋异禀，能探千里之事。

“佛门清静，每次玄诚来时，从不入庙焚香，只入我的禅房。有次遇见我罚僧徒诵念《金刚经》他的神色状态与洛家主别无两致。”

方丈不等洛玉瑯追问，“故而，老讷凭着数十年的潜心礼佛，总能察觉出不同与相同之处来。”

有些事，一旦阅历到了，确实能意会而不必言传。

洛玉瑯想问些自己感兴趣之事，“大师与玄诚相交之时，他可曾说过什么？”

方丈思索一番，“他自说出身道家，但却对佛家最感兴趣，每每与我论经，倒也能说些颇有深度的禅机。”

“比如呢？”

方丈淡然一笑，“永生。他觉得道家的永生太过虚妄，倒是佛家的真切一些。”

洛玉瑯直指正题，“据晚辈所知，佛家并无永生之说。”

方丈答道：“佛家并非没有永生。无常即是永生；轮回亦是永生；脱胎换骨也是永生。”

洛玉瑯听方丈说着禅机。佛有千面，各人有各人的观法，你眼中的那一面，并非旁人眼中的那一面。

但方丈最后所说，脱胎换骨四个字直击洛玉瑯的心底，也就是说，玄诚道人在道家没有寻到的出路，在佛家寻到了。

所以才有了母亲之事，后来又挑中了自己。

“真是妄念，既投了生，过好今生便是。世俗凡胎，自然不可能无欲无求，但贪图些不可求之事，岂会有善终之事。”

方丈听了，直言道：“洛家主，悟性在玄诚之上矣。”

“大师以为，烟霞观如何？”

洛玉瑯与穆十四娘一样，因为昨晚之事，对道家没了好印象。