第二百九十九章 宣法(1 / 4)

风和日丽,天空蔚蓝,祥云朵朵。

看着众人不信的神情,杨逸微笑道“小道知各位道友心里的疑惑,还请听我慢慢说来。”

众人闻言,目光看向宣法台,等着他的宣讲。

“之前小道说过,“先天一炁”演化成了人体的精炁神,那么想问各位道友,你们觉得这个“神”,所指的是不是阴神?”杨逸微笑的看着台下。

一群人皱眉思考,过了一阵,有人带着不确定的语气答道“不是?”

通微真人也是一副思考的神情。

“可以说是,也可以说不是!”杨逸微笑道“在坐的诸位道友,有的已经能做到阴神出游,有的道行不够,还不能出游阴神。

但小道相信,诸位应该都知道,阴神乃是由人体意识形成的。

而这意识,也有先天,后天之别,小道要说的,乃是“先天元神”!”

“道友是说,我等修炼的乃是后天元神?而想观察到万物母炁,必须得“先天元神”才行?”台下有人出声提问。

一阵清风拂过广场,吹拨众人脸颊发丝轻舞,树叶簌簌沙沙。

“不错!”杨逸点头。

“那这“先天元神”与后天元神到底有何区别?”有人忍不住出声问道。

“想知道“先天元神”与“后天元神”的区别,就得了解两者是如何产生的。”

说到这里,杨逸停顿了一下,便继续说“小道先说说后天元神,此元神乃是人自母胎降生后,经过种种事情,烦恼,思考,从而产生的一种意识,小道称其为“思虑神”。

我等用这思虑神思考,活动,修炼,施展各种法术。

因是人体出生后,经历各种事情,从杂念中产生,所以是后天之神。

而这“先天元神”,是“先天一炁”演化而来,乃人体在母胎时,便有的元神。

小道说的,“先天一炁”演化成精炁神,其中的神,便是指此神,而不是思虑之神。

此元神乃是“不神之神”,是我等生来便有的!”

听到这话,有人忍不住质疑“那我为何没有此“先天元神”啊?”

“对啊,对啊,为何我们没有?”

“……”

一群人吵吵嚷嚷,宛如一个刚刚踏上修行的初学者,不断追问。

杨逸抬手示意安静,微笑道“诸位莫急,且听小道慢慢说来!”

待台下安静后,便继续说道“此“先天元神”因是人体在母胎时便有,因而喜静,又名“清净元神”。

但人体从母胎出身,降临到凡尘俗世,便会经历各种人世间的烦恼,忧愁,吵闹等等杂事。

此元神既是“清净元神”,又怎么受得了这些吵闹,烦恼,杂念呢?

因受不了杂念吵闹,恰巧这时人体又产生了新的意识,思虑神,所以它躲起来偷懒了,由思虑神掌管人体。

这就是为何你等没有这“先天元神”的原因!”

杨逸小小的开了个玩笑,也让自己的宣法不那么枯燥,乏味。

众人这才恍然大悟,一个身穿道袍,气质出尘的老道士出声“那道友是不是有此“清净元神”?”

杨逸笑着点头,意识不言而喻。

“那这“先天元神”除了能观察到万物母炁,可还有其它神妙之处嘛?”

“自然是有的!”杨逸答道“此元神既是先天之神,便可观先天之物,除了能观察到万物母炁,还可看透许多物质的本质。

比如说,我等施展法术时,此元神能直接看到法术的纹理,纹路,以及纹路是如何组成这道法术的。”

说到这里,杨逸手指着前方一座萦绕在云雾中,若隐若现的山峰“还能看到组成大山的天地纹路,一切树木花草的演化,这天地中的一切,只要是属先天的东西,