“道兄放心，些许小事一定做到。”对周元这近似遗言的嘱咐，周游郑重一礼。

周元摆摆手，不再言语，而是平心静气，开始打坐静思。

良久，当心灵沉静下来后，周元一一拿出了准备的物品，佛骨舍利、菩提果、残缺的红尘苦海图和十八地狱图。

将这两件近乎全废的图录展开，看了看，然后粗暴的揉为一体，粗粗祭炼后往金象港上空一抛。

金象港乃是天竺有名的海港，人口众多，贸易繁盛，人世百态，悲欢离合都在这城池中上演，红尘之气极强，正适合红尘苦海图恢复。

第二日子时，周元对着周游点点头，一手握顶骨舍利，一手握玄玉洞天的玉人，口中含着菩提果，开始观想。

他并没有阳神出窍，而是罕有的陷入了沉睡之中。

与其他教派不同，道门重元神修行，提倡清净，对梦并不热衷甚至避讳，认为其梦者魄妖，或为三尸所为，乃杂念横行而成。

所以要修行，第一步就要摒弃梦境，所谓至人无梦。道门中关于梦最着名的莫过于庄子的梦蝶，不过也并不是提倡梦，而是以此解释物我之别。

而许多外道却相反，尤其喜欢操弄梦境，以此控制修士、凡人等。

元神归位，一念不起，接着，随着周元的有意控制，神思渐渐活跃，一个缥缈模糊的梦境即将形成的刹那，无数念头捏合而成一个幻身出现。

噗一出现，旋即清醒，周元仔细感应了刹那，这幻身不过一点念头混合着模模糊糊的神思形成，没有一点力量。

随着周元的心意，念头坚定，神思赋形，身影逐渐清晰。不过，他并没有继续，因为再强，这幻身就会散去，化为阳神念头，而这，大概率进不了梦境。

心动，那佛骨舍利、菩提果和玉人的投影在掌中成型，尤其是佛骨舍利，周元此时反而能清晰感应到其中蕴含的智慧而又空明的力量，虽少，却如明灯，将他的幻身笼罩了起来。

操纵着这幻身，周元抬眼望去，整个金象港已经失去了形体，只有一片光怪陆离的模糊彩云飘散在城市上空。

这些彩云是一个个梦境组合而成，荒诞、有趣、变化多端，绝大多数都是封闭的，偶尔才会连接。

阴神阳神也能观瞧到这梦境，但是，这两者的力量太大了，就像一个人类要挤进一个老鼠洞一样。

如今这幻身不一样，周元心念所及，便在这片梦境海洋随意游荡起来。

他每接触一个泡泡就知道他们在做什么样的梦，绝大多数人的梦境并没有具体形态，只是一团游离的思绪，只有少数有些具体的形态，比如春梦、噩梦、美梦。

偶尔遇到噩梦，周元手一挥，一道心念传导过去，让那梦主轻易，进入安眠之中。

在梦境之中，他并没有任何法力、神通，甚至连神魂力量也不能用，否则，就会戳破这些梦境泡泡，让梦主意识受损。所以在这里能用的也不过心念而已。

很快，周元便弄清了这儿的规则，逛游梦境更加轻松写意。

甚至，他还将几十个噩梦中产生的恐惧、美梦中的愉悦、春梦中的欲望以及他的一点神思聚集到一起，赋形为一头梦魇。

梦魇，传说中大巫伯奇的座驾，梦噬噩梦，而伯奇在上古是主宰梦境的巫师，所谓伯奇食梦是也。

梦中所有一切本就是玄奇莫测，并不需要形体、灵气、禁制这些，而是概念，当周元赋予这头虚幻的神兽这个概念之后，他便能自行做出反应。

承载着周元的幻身，他遍游金象港梦境，将所有噩梦、迷梦、怪梦等消耗精气的梦境吞噬，然后将其中的精气返还，让他们沉入纯粹的睡眠中。

随着游动，这梦魇渐渐清晰起来，似熊似鹿，白毛黑眼，一根短粗弯曲的独角仿佛拉升的梦境。