第三十八章 神迹初现(2 / 2)

诸天大道图 太元仙尊 2442 字 2020-09-15

生了田地里的粮食作物,让村民们消去了排斥。

借着这个机会,林雷和希夫开始在村庄里,传播起了大地与丰饶之神和火焰与文明之神的信仰,好在有前面的神迹打底,他们传播信仰的行为没有受到阻碍。两人将自己原本的样貌,塑造成了偶像,并将神名也一起传播了出去。

可是因为没什么名气,村里愿意信仰他们的人并不多,偶尔产生的信仰,也是断断续续的,并没有什么效果。

不过,两人并没有放弃,借着给孩子们教授通用文字的机会,两人散播出去了一些木质雕像,让孩子们对着雕像进行祈祷。

木质雕像是两人用仅有的一点信仰之力洗练过的物品,木雕可以吸收孩子们所产生的部分信仰之力,将其转化成一点特殊力量。借助木雕中储存的特殊力量,可以独立展现出极为微弱的神迹。

正是靠着这样的手段,林雷和希夫才能在短短半个月不到的时间里,真正收获到了第一批信徒。

真正打开了局面后,林雷和希夫开始认真传教,两人编织的教典围绕着大地与丰饶之神,火焰与文明之神展开,除了记述神名,描述神的奇迹,还在教典中教授人们如何为人处世(在这一点,希夫了大量前世的鸡汤文作为参考)。

有着完整的教义和教典,又有完整的神迹,传播信仰的道路终于变得顺畅起来。

因为村民们迫切的需要粮食的丰收,所以大地与丰饶之神的信仰是最先树立起来的,所信仰的人数也是最多。

好在希夫及时转变路线,除了宣扬火焰与文明之神的信仰之外,也在宣传着自己具备灶台、铸造和家庭保护神的信仰方向。等家庭主妇这阵借助信仰回馈,提高了烹饪技术后,希夫的信仰也开始逐渐增多。

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正是靠着这样的手段,林雷和希夫才能在短短半个月不到的时间里,真正收获到了第一批信徒。

真正打开了局面后,林雷和希夫开始认真传教,两人编织的教典围绕着大地与丰饶之神,火焰与文明之神展开,除了记述神名,描述神的奇迹,还在教典中教授人们如何为人处世(在这一点,希夫了大量前世的鸡汤文作为参考)。

有着完整的教义和教典,又有完整的神迹,传播信仰的道路终于变得顺畅起来。

因为村民们迫切的需要粮食的丰收,所以大地与丰饶之神的信仰是最先树立起来的,所信仰的人数也是最多。

好在希夫及时转变路线,除了宣扬火焰与文明之神的信仰之外,也在宣传着自己具备灶台、铸造和家庭保护神的信仰方向。等家庭主妇这阵借助信仰回馈,提高了烹饪技术后,希夫的信仰也开始逐渐增多。