宗长青随葫道人一路顺畅回到太虚观，和胡桃儿见面厮聊了半天才回到住处。

这次天琅之行收获确实远超宗长青的意料，但他却也知道，自己无形中已经欠了天琅道人一个天大的人情。

他日若是修为和实力足够，必然是要帮天琅道人重塑道躯的。不过这是遥远的事情，倒不必一直压在心头。

随着资质灵根有了质的提升，宗长青的修行进度也渐渐快了少许。

引气和炼体的瓶颈在运念《八景内观》的后续心法后，水到渠成般就跨了过去。

炼体境的修行其实就是引气境的进一步加深。修士在筑体和炼元两期其实还是以修炼道躯为主。

而引气境和炼体境的修士就和武者的明劲境、内劲境类似，不断锻炼肉身，强化道躯以便为后面冲穴炼窍做准备，但是两者的步骤却是反过来的。

武者是强化肉身后蕴养出内力，然后壮大深厚功力，但修士的灵力随时可以从天地间撷取，因此在吸纳一定的灵气后反哺道躯，毕竟不是每一个修士都像宗长青一样修行之前是一界武道无上大宗师。

当修士的道躯强化到一定程度便可以凭着各自的修行功法着手突破体内窍穴。只要成功破开两穴一脉，便算进阶炼元期通窍境了。

实际上宗长青在引气境的时候除了不断吸收灵气，也在无意中以武道的经验不断强化自己的道躯。

但他没有去运念和体悟《八景内观》炼体境的心法口诀，因此一直还停滞在引气境。

主要是宗长青担心自己一旦进入炼体境，身体会不自觉直接开始冲穴开脉，一身浩大的灵力一不小心可能就冲开了几个穴道，又跨入通窍境。

有时候修行太快也未必是好事，武道如此，修道也不例外，宗长青深谙此理。

比如这次，若是在进入天琅胜地之前，宗长青已经突破炼体通窍，恐怕在海眼中收纳的界炁灵气便会被他以《八景内观》本能地转化成修为，而不是帮他重塑根基。

修行的炼体镜的功法和武道境有所不同。武道是动以化精，炼精化气，先强身，后聚气。

修道是先凝气后强身，而在万灵天这种修行圣地，修士可以却不必以动化精，修士也可以但不必只靠聚炼自身精血用以化气。

灵根可以帮他们直接从天地或灵石中顺畅的纳入足够的灵气。但这样一来尴尬的事情就是——低阶修士虽然可以比武者更快聚气，身体却依旧孱弱不堪。而天地灵气毕竟是外力，若是用来冲穴煅脉，对肉身的要求肯定更高。

因此才有了修士必须经历的炼体这一境界，一些门派甚至在此境界另辟新径，走出了体修的修行道路。

但这一境对宗长青而言显然毫无难度，他以《八景内观》的修道功法结合武道武理很快便把道躯强化到极致，堪比体修！

在此之后，宗长青很快就以澎湃的灵力连冲七十六道大穴，运行成小周天，突破通窍境。

但在突破炼元期之后，宗长青的修行终于又缓了下来。

因为他发现以他现在的这幅后天道躯结合大宗师级的武者武理，再加上宗长青辗转几世的见识后对人体的了解，在通窍境这一境界，是可以开发出更多的窍穴经脉。

他想一一打通，看看若是把身体周身诸脉开发到极致，是什么样的体验。

不为什么，只是因为正好有这样的条件！

“疯狂科学家的好奇精神！”宗长青为此下了个定义。

于是接下来的五十多年里，宗长青一直滞留通窍境，迟迟不曾突破培元。

这些岁月里除了不断的冲穴拓脉，冲击人体穴位的上限，剩下的时间大部分花在悉心照顾和教导胡桃儿身上。

有宗长青的全心教导，加上太虚观的环境，资质还算中上的胡桃儿修行进度极为喜人。