第64章 至正之道(2 / 2)

那就是朱平安有可能成为定鼎天下之人。

即便这个机会十分渺茫。

做师兄也会尽力,替他奠定一些优势。

不说能让定北军未来心向于他,至少也要让朱平安以及明教,在定北军心中的分量能高过其他义军。

再多,那就只能听天由命了。

若天命垂青大元,非要让旁人功败垂成。

李灵运觉得,自己可能也会接受这个结果。

然而——

当这种顺其自然的念头冒出来时,便是李灵运自己都吓了一跳。

这要是放在以前,他是绝对不会,也不可能这么想的。

要知道,李灵运虽然一直嘴上不提,可他骨子里对这个无药可救的大元是没有多少好感的。

他的祖父母,他娘,师父,还有三师弟……

这几种经历随便拎出来一种,都足以让一个血气方刚的人发自心底厌弃这样的朝廷。

李灵运甚至想过有朝一日。

若是京师破灭,大元覆亡,他会亲自前往京师,送天顺帝上路,以告祭他三师弟的在天之灵。

而不会像现在这样,竟然会去想大元还存在扭转乾坤的可能。

他最初以为自己是受了若水剑的影响。

可当再次低头时,他的手中空空如也,而若水剑正静静躺在剑匣里。

这与若水剑无关?也不对。

李灵运回想着桃仙所言,想到他说过的“半仙之基”,正是以若水剑作为载体。

不论其中的关联如何。

但这至少给他提供了一个找到变化源头的可能。

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眼下,这才是最重要的。

因为下一次,他不能保证自己还能像这次一样,察觉到自身在认知上的变化。

倘若任由这种变化继续积累,他有没有可能会变成另外一个人,然后做出让自己追悔莫及的事情。

想到这,李灵运眼神中闪过一丝冷意。

若是最坏的可能出现……他会趁着自己还有余力时,亲手终止这种变化。

至于现在,以他的道行只能从“若水剑”的本身入手。

若水剑,代表着包容。

可以压制年老的浑浊,寄存仙人的情感。

这两者都是包容。

只是从现在发生的事情来看。

它不仅能包容自己的青年、壮年与暮年,也能包容这个看上去无可救药的大元。

可若仔细比较这两者的区别,就能发现其中的一处盲点。

因为若水剑包容的本身,从来都不是偏向一物。

若是放在大元的身上,自然是包括了大元中兴与大元覆灭这两种可能。

李灵运再次思索,确定自己对大元各种情绪,尤其是恨意,其实从来不曾减少过。

这就排除了他的记忆被半仙之基剔除的可能。

相反,这半仙之基可能是让他的认知里,多出了一部分从前不曾有过的内容。

大元未必就有中兴的可能。

但是包容的本身,同样允许了这种可能在自己的认知中存在,并且与另外一种可能并存。

如果是这样的变化,李灵运觉得他大概不会反对。

因为包容到了这等地步,其实已经脱胎于“包容”的本身,有了另外一个名字。

——至正

不偏不倚,公正无私。

当凡人拥有的这样的特质,黎庶可为圣人,君王可为圣王。

除了这两者之外,还剩下一种。

仙人!

圣人弟子,长生的我奉师命下凡