这场蝗灾最早是在春季，起源于东土界。

蝗虫成灾后，遮天蔽日，像一团黑云，霎时罩住庄稼，顷刻间庄稼尽毁，禾麦尽空，颗粒无收。

区区三尺之间，蝗虫数量可达数千到上万只。

此次东土先是蝗灾爆发，接着祸不单行，旱灾随即并发。

老百姓辛苦种下的被食尽后，再无法补播。

地里没有收成，无可奈何之下，众多农户只能成为流民。背井离乡，逃荒求食，即使走投无路逼不得已卖身求存，被买走者，却往往百不得一。

东土仙人自然顾不上这些，大家都很忙，世上无空闲仙人。培植修炼寻宝，探索打架疗伤。时间如苍云白狗，过隙白驹。

普普通通一闭关，就是几年，再出门肯定已经是蝗灾已过，新人换老人了。再说，凡人如草，野火烧不尽，春风吹又生，不是吗？

更有大批凡世世家，借机购买兼并田地。

收成减少是暂时一两年，耕地良田世代永继，看到危险，更要看到机会，这就是所谓危中有机。白发苍苍的老祖宗语重心长教育孙子孙女一辈。

灾害为害越烈，往往信众越多，所以在某种程度上，东土佛宗甚至对蝗灾乐见其成，保持了一个不问不顾的清高态度。

但是，随着事态发展，佛宗发现，凡人世界居然开始兴起了一个蝗神信仰，从不沾染世俗气的高僧们就开始有点坐不住了。这是抢他们生意啊。

传言，有妇跨牝驴，蝗神也。哀之，可免。

于是，凡是稍微还有人气的村镇城镇，纷纷修建起了蝗神娘娘庙，官吏乡老领头祭祀，焚香磕头，声泪俱下，痛苦流涕，祈求娘娘放过。

受了祭祀熏陶，上年纪的人非常笃信，发下话来，蚂蚱是神虫，不能打，越打越多，不能吃，谁吃谁害病。

长太息以掩涕兮，

哀民生之多艰。

怨灵修之浩荡兮，

终不察夫民心。

这个时候，威颜雅秀佛衣结彩面善心慈的得道高僧终于出手了。轻轻松松举手投足，不到两个月，蝗灾基本上就被扑灭了，毕竟小小凡虫数量再多，也抵抗不了一记仙法。

佛宗的那位浮石大师，又考虑到，既然已经与云湖界屡次交恶，几位耗尽资源尽心尽力栽培的天娇天骄折损在了妖界，干脆一不做二不休，把这个祸害，人为的送到了云湖地界。

这次是绿头老鸭立下了大功，否则在猝不及防之下，蝗灾突然爆发，可能一夜之间，吃光云湖宗外围几年几十年植树造林心血。

浮石大师此计，不可谓不毒，直接攻击云湖重中之重。

第二天一大早，老鸭已经开始勤奋工作，虽然密集虫群气味怪异吃不得，但是还能吃地下的虫卵啊。早起的鸟儿有虫吃，老鸭已经积极的掘地找食了。

相同时辰，林月末带着村民，安排人手，先是把昨夜壕沟里密密麻麻一层又一层的若虫掩埋。看到这种密集景观，比较敏感的凡民，已经感觉头晕恶心，头皮发麻。

再带着众凡民捕杀地表的幼虫爬虫，只不过徒手或抄网扑打，效率太低。

那么林仙民只能再次自己动手，搜集大批蝗蝻粪便，当作诱虫剂。

普普通通正正常常的一位修士少女，一番劳作收集下来，全身沾满了黄黄绿绿的蝗虫粪便，凡人也不如，遇到随便哪个路人，都得掩鼻而过。

收集了粪便，再领着村民示范操作，找块低地，做个简单的石头灶台，灶台石板放上些许蝗蝻粪便，用一点点热碳低温烘培，马上有阵阵恶臭传出。

这气味实在是太恶心，众凡民都受不了，也顾不上林仙民面子了，纷纷拿出湿毛巾捂住口鼻。

更别提那几位未出阁的大姑娘，特别是学制衣的刘家闺女，制衣学徒，本身必须爱整