力。

邵白羽和沈飞最大的不同点是，几乎从出生的那一刻开始，他便有着清晰的目标，因为这个目标的存在可以不惜一切代价，不计任何手段，愿意为此倾尽一切。而在达成这个目标的过程中，炎天倾只是一块碍眼的绊脚石而已。

三躬完成，掌门真人举起双手，朗声道“列祖列宗在上，现魔教妖孽横行九州，饕餮魔剑威力无边，为捍卫蜀山千年基业，替天行道，匡扶正义，蜀山第十三代掌教向您请愿，请求宽恕羲和的罪孽，解除两仪无相剑的封印，使它将功补过，为蜀山第十四代掌门之位继承者邵白羽所用，从此顺天而为，替天行道，斩尽邪恶，还世以白。”话音落时，掌教推开了面前的大门，此处位于方栦主峰后山境内，草木景观都是山主们所不熟悉的，甚至连六峰峰主都从未见到过。周围结界重重，必须按照特定的路线行走，否则走错一步都可能招来灭顶之灾。掌教的背后立着一扇门，红色的漆，褐色的梁，实木材质，突兀耸立于空地上，星星点点的荧光环绕，没有其他东西与其相连。这是时空门，是连接两处不相连空间的门扇。

随着掌教的用力，木门缓缓打开，空间中随即卷起了黑色的风，风是往门内刮的，如同气吞山河卷释放出的吸力。门扇的里面黑漆漆的，一丝光都不能够透出，五条青铜锁链互相连接纠缠，中间一个血红刺眼的“封”字，预示着里面是不被允许踏入的地方，其中鬼哭狼嚎，阴风阵阵。

掌教右手双指并拢持于胸前，一阵念念有词之后，手中现出一个五彩的光圈，再往前推，将光圈印在封条上。

“哗！”霎时间，光明万丈，强光刺的众人睁不开眼睛，等到光明减弱的时候，重新定睛望过去，捆住门扇防止外人进入的锁链和固定住锁链的封印全都不见了，掌教转身，重新举起双手道“行问天之礼。”

世人或富或贵、或强或弱，于九州之地扎根，水乳交融，天道在上，黄泉在下，蜀山剑派为天之使者，做出重大决定的时候便需行问天之礼。此礼不单单是个仪式，更是一种请求天道给予裁决的公正书，使得接下来要完成的事情名正言顺，不落人口实。一年的持斋奉礼是为了向天道表明白羽乞求获得力量的决心，使得得到允许的可能性有所增加，但是否真的被允许，还要看天意。

所谓天意，便是天的意志，青山道祖云“天道至高，掌管芸芸众生，蜀山剑派当为天之使者，为天道在世间之马前卒，鞠躬尽瘁，死而后已。”由此可见，世上确有天道存在，天道的影响是无处不在，无所不及的。

“以血奉天！”掌教高举着双手，朗声说道。

掌教今天的穿着与往日有很大的不同，褪去了一身麻布衣，穿上了黄、黑相间的宽大道服，主色为黄，辅之以黑，虽然颜色和通天教道服有些相像，但理念不同，此为皇天后土之意，是只有最重要的仪式才会穿上的奢华套装，头戴一顶黄色高脚帽，中间以朱砂画一个圈，圈中缝了一个大大的“道”字，脚上的布鞋倒是没变，纯黑的颜色，配以白色的亵衣裤袜，清爽而干净。

说出“以血奉天”四个字的时候，同时有两名道人上前，一人是掌门真人的师弟，蜀山剑派戒律司主事，被誉为蜀山之虎的云烈，他端着一个黑色的盘子，盘子上好端端地放着一个水晶雕刻而成的圆口碗，走向了邵白羽；另有一人，身姿雍容，面带春光，肤若羊脂是明月峰峰主纳兰明珠，她的双手之间同样拖着一个盖有红纸的黑色盘子，盘子上面安然躺着一把雕纹复杂的桃木剑，走向掌教。

因为是奉天之礼，所以除了千山山主之外，任何闲杂人等不能在场，连跟随了掌教几十年的后勤总管都不可以进入。

掌教接过纳兰明珠送上来的桃木剑，脚踩七星，剑出六方，又一次呼喝道“以血奉天！”

邵白羽这才用圆口碗旁边不起眼的小刀