法，我们啊就从词条，语源先来重新解析一下汉代官制。

我们在认识官制之前，首先要清楚两件事情。一，官与职是不同的，官的大小决定了你俸禄的大小，职的大小决定了你权的大小。二，上一回我们又说道，就算是官名相同，上级机构如果不同，可能官阶职权相差很大。比如说，“司”字头官，都是“掌管”某些事物的官员，司马这个称呼，既有可能大至三公，也有可能只是一支军队的临时统率。有了这些概念，我们就先从“宰”，“相”，“丞”讲起。

宰，其意是主宰，就是祭祀之主祭人。在祭祀文化占国家政务至高地位的夏商周，那指的就是一把手。而相与丞都是辅助的意思。

所谓宰相，意同宰辅，在历朝官制中都没有这个职位。但是他代表了君王之下最大权力的象征。

周代有太宰，天官冢宰。所谓宰职，祭祀之主，在某种程度上代表了君王。但是有秦以来，始有帝制。帝为万王之王，不像周王更近似于一种盟长。因此太宰这样僭越的官名就消失了。可用于官名的，就只剩下了丞与相。在有丞相制度的朝代，丞相都代表了帝之副二，一人之下，万人之上。

但，丞，相两字在地方官制里同样存在。国（等郡）称相，县称丞，均为副二。但是有汉以来封国的王已经没有实权，所以国相虽然名为副二，其职能却大致相当于太守。

有了这些注解，我们基本可以辨析所有涉及宰，相，丞的官职大小问题。

两汉不常设丞相，政务的核心，我们知道以三公九卿为主体。

三公九卿各有司职，尤其是东汉三公，司马，司徒，司空（后称太尉）各有所“司”，又称三司。

可与三公比肩的官、职还有没有呢？其实还有很多。

我们先说官的大小，比三公地位更尊的有三太三老。

太者大也，所谓三太就是太师，太傅，太保。这三个官职是周官三公，到汉代仍有使用，地位比汉代三“司”要高，属于上公。这其实很好理解，看名字，师傅，保（大概相当于武教头）。总之，这三个官都是帝“师”的辈分。东汉只保留了太傅。因此太傅理论上是比丞相更大的title，但是众所周知，丞相的职权比较大。

所谓三老，其实前文介绍过。君王父事之，这时等同帝“父”的辈分，虽然只是荣誉title，但他才是人臣的终极象征。就像前文我们举过的例子，四世三公不稀奇，为何袁家独大？因为他们家出了一个帝奉三老——袁逢。同时，乡官也有三老，参照本文知识点开头说的，就算官名一样还要看上属机关。三老这个称号的位置有多重，关键看是做谁的爸爸。

说完官的大小，我们再说职。前文提到荀彧的时候笔者曾经说过荀彧贵为三独坐，在曹操司空时期两人是可以分庭抗礼的。何谓三独坐？尚书令，司隶校尉，御史中丞。这三个官为什么特殊？他们是皇帝的私官，上朝有独座。尚书令（包括守尚书事）是皇帝之口，汉代的尚书台还兼了后世中书台的功能，起草文书，发布，都是他们一家，权力非常大。司隶校尉是皇帝之刃，相当于中央警备部，汉末赫赫有名的西园八校尉是再司隶校尉的基础上拓展出来的。御史中丞是皇帝之言，有监察弹劾百官之权。演义当中“进曹营一言不发”的徐庶就贵为三独座，看谁不顺眼就可以怼谁。

这三个官虽然品级比三公差很多，但除非是一手遮天的一时权臣，见三独坐气焰都要矮三分。

接下来我们讲一讲地方官吏，很多人都认为州刺史>太守，这是一个非常大的错误。

太守在汉代官，职都非常大，几乎相当于一郡的土皇帝。拿的是汉代官制顶薪两千石。那些三公九卿是士族，除拿顶薪外（增秩两千石），他们还吃食邑。所谓丞相万石的说法子虚乌